第二百九十章 中央集权和三纲五常

    对于顾谷雪的话，李寒不置可否，他可以想象在礼乐并不彰显的耀日帝国，他设计的这一套繁琐的上朝程序及宏大的礼乐规模，绝对可以震慑住所有的实力派集团。

    顾慧文含笑阻止了顾谷雪的发言，环视了在场的所有人一眼，不自信的缓缓开口说道：“小寒，东南疆域这么大，我们设计的这个中央集权制度真的能实现吗？”

    李寒还没回答，从天魔峰赶过来的顾博远就自信的回答道：“教主，哦，不，现在应该是节度使了。”说完这话，顾博远还看了一眼李寒，小声的嘀咕道：“叫什么节度使啊，一点都不威风，教主应该称王才是的。”

    顾博远恭敬的对顾慧文拱手道：“节度使大人，摄政大人，还有众位大人，我对李副教主，不对，是李摄政大人非常有信心，他说能做到中央集权就一定能做到中央集权，你们说是吧！”

    李寒看了一眼顾博远，接着才正色的看着顾慧文说道：“权力的本质是什么呢？我是这么想的，权力的本质是把“我”的范围最大限度的扩大直至每一个人，都和“我”进行融合，臣服。

    要实现“我”，首先要清楚他人的心思，让他人有机会实现“我”，当然这仅仅是手段和幻觉，目的是实现“自我”。讲义气的要创造讲可以义气的氛围，想赚钱的要创造可以赚钱的氛围。追求道德的要创造赞美道德的氛围，黑可以继续黑可以让你不表现出来，白可以表现为白。同时得到保护。这是势。

    其次，隐藏“我”的意志，因为任何“我”的意志，都是有和“非我”也即他人冲突的部分。所以为了减少阻力，通常都隐藏“我”的意志。但这是术，不是法，也不是势。

    但。在做事的时候，不一样。任何一件事，都必须曲折的坚持“我”的意志。不在做事的时候，就没有自己的意志，不参与争论。评判，质疑，吵架，对抗。这是法。

    虚掉“我”的内心，为实现“我”，反而要忘记“我”，而不仅仅是隐藏“我”，因为光是隐藏，总有爆发的时刻。那么当“我”无法忍受的时候，就失败了。

    因此虚掉“我”的心，任何针对自我弱点的攻击和阻挠和打击。都从变成透明的自我中间穿过去。这是无为心。不过，越大程度上把“我”看得不重要，也越是百折不挠，最终通过权力推动事业把“我”放大。

    权力的本质就是实现“我”，坏的政治家通过让他人感觉到被否定来实现“我”，好的政治家通过让他人感觉到被肯定而实现“我”。

    好的政治家通过一件事来抛弃和否定自我的人。通过做某个事业，大浪淘沙。自动扬弃不赞同“我”的人。而坏的政治家不做事，直接否定人，而一个人并没有足够否定另一个人的权力。

    事情是必不可少的媒介。权力场的失败者一般有两种，第一种是在进入权力场时，无法隐藏“我”，更加无法虚话“我”的内心，因而只能选择对抗，或黑或白，运气好做配角，运气不好直接进入深渊。

    第二种则是在通过权力这个放大器放大“我”之后，过高估计“我”的放大范围，过低估计“非我”也即他人反扑的力量，因而得意忘形，被阴谋或阳谋清洗掉。

    恋爱本质上和权力在本质上非常之相似，都让人能在“我”和“非我”间煎熬。”

    李寒越说越兴奋，他不知道这个知识是哪里来的，但是他感觉这些知识很正确。

    当然，李寒没有看到他周围人的表情，他们的表情上充满了疑惑和不解，一个个面面相觑，最终还是顾谷雪忍不住打断了李寒演讲，疑惑的问道：“小寒，你这说的都是什么呢？乱七八糟的。”

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