第七章第二回有熊中兴

晌午就要过去了。大家累得精疲力尽，准备回去了。暮然，在地畔的一处洼地，公孙轩辕看到一个奇怪现象，一丛草绿油油的，还开着白色的小花。岐伯也看到这个奇怪景象。再一看地面潮乎乎的。三人一合计，顺着野草往下挖。

    三人轮流不停地挖。一米，二米，三米，四米，五米，挖到五米多深的时候，一股水从洞底冒了出来。上面的人把洞底的人吊上来，很快，水就漫了上来。离洞口还有半米多深的时候，水就稳稳地停在那里。下来不管你舀多少水，水还是停在那里。

    任山的麦苗保住了，另外几家的麦苗也保住了。

    岐伯说，这个有水的洞，你给起个名。公孙轩辕想想，早上任山说麦子渴死了，惊出了一身汗。就叫惊吧。后人就叫它——井。

    接下来，公孙轩辕带头改进生产工具，使用木耜，发明了石钺、石制三角犁形器，穿孔石刀、石镰、蚌镰等等得到推广和普及，大大提高了生产效率。

    他充分认识到，必须挖掘土地潜力，广耕耘，勤播种。才能让人们丰衣足食，安居乐业。鼓励大家开垦荒地，多打粮食。奖勤罚懒，谁要是荒废了土地，就没收归公，谁开垦的荒地，打的粮食就归谁所有。

    三年时间，西陵氏族粮草丰足，人强马壮。公孙轩辕声名远播。临近的几个氏族纷纷归附。连西陵氏族在内，一共是六个氏族。大祭司岐伯建议，从新命名这六个氏族，分别为：熊、虎、貅、貔、罴等，西陵氏族被命名为熊，也是他们的图腾。六个氏族成为一个大部落，公孙轩辕再叫大酋长，已不合适。他是大部落的领袖。

    岐伯说了一段振聋发馈的言语。

    初始，天地混沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。

    首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。经脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。

    天地初立，始有三皇——天皇、地皇、人皇，人皇最贵。传说天皇兄弟一十三人，号称“天灵”，其中一人发明数字，继而发明“天干”、“地支”。人们认为他是仙人下凡，推他为领袖，号称“天皇”。

    天皇出生于天灵山，立都“天都”，年号“天皇氏”。其余十二人带领自己的部族，各居一方，立国称皇，各传国一万八千年。

    天皇之后，地皇兴起。地黄共有兄弟十一人，兴起于熊耳、龙门等山。地皇悉地力种谷疏，励精图治，欣欣向荣。

    后期，地皇氏已经衰败，天灾人祸横行，地裂山崩，洪水泛滥。

    此时，人皇九头，乘云四，驾六羽，出谷口。兄弟九人，分长九州，各立城邑，凡一百五十世，合四万六千年。

    自人皇起至公孙轩辕立国，分为十纪：

    一是“九头纪”，人皇时期兄弟九人执政。

    二是“五龙纪”，有兄弟五人分而为政，名为皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。

    三是“摄提纪”，共五十九姓治天下。

    四是“合雒纪”，以三姓治天下。

    五是“连通纪”，以六姓治天下。

    六是“叙命纪”，以四姓治天下。

    七是“循蜚纪”。

    八是“因提纪”。

    九是“禅通纪”。

    十是“疏仡纪”。

    自九头纪至叙命纪共传八十三个政权。循蜚纪以后记载不详。禅通纪终于炎帝神农。疏仡纪则始于尔。时播百谷草木，淳化鸟兽昆虫。历离日月星辰，极畋土石金玉。劳心力耳目，节用水火材物。故而“地献草木”、“九牧昌教”。

    现天下四分五裂，天降大任，开疆辟土，上承天命，下顺民情。故因立国，国号“有熊”，尔即国君。

    公孙轩辕采纳了岐伯的建议，改姓为姬，定都有熊，成为有熊国君。时姬轩辕年方二十。

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