是财富,古今如此。
走出隔间,至山海书社大堂,这里有棋盘、书画、琴箫,供客人消遣,顺便赚些茶酒钱,大堂四柱与外墙之间的院场,又能供人踢毬、投壶。
整个书社内外,充满了书卷气、士大夫生活的雅趣,这也是贾琮的提议。
二进大门两边,装裱一幅对联:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
这是贾琮用馆阁体写下的对联,原著是蒲松龄,这时代的人没见过,也是名联了,不少人专为观摩这幅对联而来。
贾琮悄无声息地一个人坐在大堂对奕,观看、听闻四周之人谈话:“仁兄,《儒林外史》读了没?咱大顺第一神童贾子礼的名作。”
“读了,范进也太可怜了。”
“是啊,这简直是多少穷苦读书人的写照,范进写了几十年八股,还写不通,自己却不知道,唉……可怜,可悲。”
“说起可怜,范进也比不上严监生,贾子礼的笔法入木三分,严监生吝啬、却又不失人情味,终身受大房欺负,妻子王氏死了,严监生哭得死去活来,这是糟糠之妻不可忘……”
“可笑的是……严监生死的时候,指着油灯说不出话,唯有姓赵的姨娘明白:老爷是说要剪断一颗灯芯,不要费油……严监生点头,这是他临终前的遗言……”
“这种吝啬也是奇葩了。”
“海瑞何尝不是如此,他临死之前,遗言是还给兵部几两银子,说他们炭火费多了……可笑,可悲……”
“贾子礼不愧是神童,早慧,这份世态人情的描摹,当今无人能及!”
相比《红楼梦》宅在大观园,吴敬梓的《儒林外史》,把触角伸到广阔的士大夫社会,在清朝,《儒林外史》出来后,士人阶级争相到茶馆观看,看看有多少人符合书中人物。
这就是优秀现实主义小说的力量,贾琮对此很满意,想必他已经名满京华了?
除了为人熟知的范进中举,《儒林外史》最成功的还有严监生、鲁编修、匡超人、周进、马二先生等等,那种真实性、复杂性,道尽了古代士人生活的辛酸愁苦、喜怒哀乐、空谈雅趣……自然最容易引起这时代读书人的共鸣。
贾琮又见几人对贾惜春的书画指指点点,素描自然也是贾琮教的,几个书生道:“这几幅画太诡异了……”
“对呀,还明码标价五钱银子,谁买呀?这不坑人嘛!”
罗高才、郑夜寥大是脸红:瞧瞧,贾公子,你丢人了吧?
“这些画,本公子全要了,不用讨价还价!”这时忽然进来一位玉面书生,相貌轮廓方方正正,月白色儒袍,约莫十七八的年纪。缎靴、玄色腰带,英气凛然,左右跟着四五个奴仆护卫。
众人一静,纷纷惊异起来,这是谁?哪来的暴发户啊?
贾琮平静地坐着,那位公子的眼神平视过来。
【注释:关于贾蓉、王熙凤原著的暧昧,在通行本红楼梦中,确实有这样的字眼,所以“凌霄”兄说把贾瑞换成贾蓉,更符合本书剧情。
但是作者没有这么做,我说几句:我们市面上看到的通行本红楼梦,大多是程高本(高鹗、程伟元修订的甲本、乙本)。高鹗不仅续写后四十回,而且对前八十回做了一万多字的篡改。
这其中就包括贾蓉、王熙凤的暧昧,袭人的勾引贾宝玉,高鹗颠覆了四个人的形象:王熙凤、袭人、尤二姐、尤三姐。
高鹗的动机很简单,他是封建官僚,维护封建统治,所以他笔下尤三姐自杀之前必须纯洁。现在的通行本前八十回,高鹗的痕迹没有删除完全。
我的意思很明了:基本上从曹雪芹原意出发,甲戌本、庚辰本这些有残缺,基本上是依照精较的《脂砚斋重评石头记》。
王熙凤有很多缺点,但作为正册之一,她也有亮点,和贾蓉的暧昧,是高鹗篡改的,实际上她有忠贞的方面。
所以,对“凌霄”兄等点评的书友,说声抱歉,作者只能酌情采取部分建议,主要按自己的意思来写,否则越写越混乱。
望大家谅解则个。】