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第八章 黑焰

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却并不是按照温度分类。偶尔会有人在坟茔间,看到一些青蓝色,没有温度的‘鬼火’,那种火焰,事实上并没有达到五千度的高温。

    因此过去民间的分类和现在有很大不同,那时候,是将火苗分为五种,即黄白红青黑。

    黄是我们煮饭烧水的火,比如蜡烛篝火一类,我们称之为阳火。

    白火在过去的人为条件下很少见,古人认为白焰的温度是最高的,不属于人能控制的火力,常见于闪电劈中树木的瞬间,因此被称为神火。

    红则是指地火,有些人形容火苗,喜欢说红彤彤的篝火,其实篝火并不是红色,而是橘黄色,真正的红色火焰,是地底岩浆的颜色,因此地火又被称为焚烧恶鬼的地狱之火。

    青色则被称为鬼火,比如鬼喘气时,阴气盖了阳火,火苗就会转成青色。

    而黑火,也不属于正常的火焰,黑火,被认为是巫火。

    巫,即是指能与神灵沟通的人,能借助神力的人,自人类诞生之初,巫便随之诞生,随着历史的演变,巫术逐渐演化为道法易占卜篆气等等。

    狭义的巫术,便是指运用不知名的力量作法下咒的恶毒法术,而当那种力量降临的那一刻,周围如果有阳火,便会感知到巫术的降临,双方对抗之下,就会变成黑焰。

    颛瑞看着眼前的情况,心说难怪这鬼葬墓中没有任何防盗机关,莫非布下了某些邪术?

    如今这黑焰晃晃,该如何应对?

    若是什么鬼喘气,他还知道该怎么办,黑灯却是从来也没有过。那两个手下也被吓住了,一时间说不上话,面面相觑,容貌在黑焰中显得有些可怖。

    思考之下,颛瑞想起了一件事儿,据说晋国公子夷吾因王位之争,受到迫害,逃亡途中露宿时,篝火忽然变为黑色,夷吾悲呼:“离王都,何已绝乎。”大概意思就是骂晋献公:你他妈个老东西,虎毒还不食子呢,老子都被你赶的离开王都逃命了,你怎么还不放过我,居然用邪术来迫害我。

    夷吾平日里就喜欢研究易学占卜之术,为了反抗,当时就做了一个举动,将自己的一滴血滴入了黑焰中,随后解下衣服,折成豆腐干形状放在脚前,对着东方‘骂邪’。一边骂,只见脚下的衣服,竟然如同涨了气一样鼓起来,隐约可见衣服里有个黑乎乎的东西,那就是邪术下长生的‘巫邪’。

    夷吴早有准备,当即吩咐随行的童男童女,数泡尿对准那东西撒下去,那衣服就逐渐泄了气,火焰也逐渐转成了阳火。

    这夷吾所用的方法,总结起来有三步,一是滴血,据说作用是迷惑对方,让那邪找错对象。二是面朝东方骂邪,因为东方乃甲乙青龙之地,邪祟不侵,骂邪之时,那东西会被误导,将衣服当成受害人钻进去。三是破解邪术,未成形的邪术很容易破解,最怕的便是童子尿。

    颛瑞心想:黑焰一出,这次怕不能善了,看来是小瞧了自己的祖宗,这不是普普通通的鬼遮眼那么简单,只怕这整个龟葬墓中,都被下了巫咒,自己几人之所以出不去,怕已经被困其中了。

    巫术于秦汉之后逐渐绝迹,被正统的道术所取代,现在民间常见的符篆打鬼之流,都属于道术。

    而真正还保留着原始巫术的,萨满便是其中一支。

    我听到这儿,心中一动,心想:难道颛瑞后来脸上毁容,就是因为那邪术的原因?

    豆腐闻言也问道:“我明白了,你祖宗太狡猾了,墓室里不放暗弩不设置机关,反而弄了这些邪门的东西,真是防不慎防。你后来一直追踪的这个图案,跟萨满教脱不了联系,啧啧啧……我想想,你那祖宗和当时的巫师,肯定有一段不为人知的故事,真相只有一个……”

    眼见着豆腐又要被柯南附身,我赶紧敲了敲桌子,让他别瞎猜,示意颛瑞继续往下说。

    只听他道:“当时,我按照夷吾的方法做了,衣服里面,真的出现了一个东西,黑溜溜的,像一个肉球,我们没童子尿这东西,但当时身上带了高压火枪,我准备将那个东西烧死,谁知道……”颛瑞眼光寒了一下,面容很是阴郁。

    这时,我发现在客厅不远处,还站着一个保镖一样的人,由于离的不远,应该也能听到我们的谈话。颛瑞说到此处时,那个原本雕塑一样的保镖,脸上的肌肉忽然抽搐了一下,仿佛回忆起了什么不好的事。

    我顿时明白过来,这个保镖,八成就是当初跟着颛瑞去万窟山的其中一个。

    那么另一个人呢?
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