书籍往往都是,需要耗费大量人力,一一誊刻在竹简上。所以才有了‘汗牛充栋’、‘学富五车’这样的成语得以流传。
由此,可见书籍对于这些寒门士子的重要性。
下一步,文丑就欲在这方面下手,还怕这些士子端架子吗?当然这都是文丑的一些想法罢了,具体要怎么操作,还待进一步规划。
首先就是要解决书源的问题,要想打动这些士子,必然需要一些颇为罕见珍贵的书籍,那些大路边上的《急就篇》、《孝经》等就登不上台面了。虽说不见得这些寒门士子有什么大的见识,但是一般的书籍肯定是不行的!关于这方面,文丑有三四个想法:一为乡三老姜承、一为县令门下姜恢、或是乡中富户豪族的藏书、再者就是远去郡县高价求些书来!
再者就是,怎样处理这些书,既能使得这些士子前来为他所用,又省时省力。当然将书籍直接赠送给他们是肯定不行的!他文丑还没有这么大的手笔,就是当今天下也没有几家几户人家敢这么做。文丑的想法是,建立一种借阅、租赁方式,类似于后世的公共图书馆,将所能收集起来的书籍,▲∝,全部复刻出几本来,放在一个公共的房屋内,供人借阅、租赁。当然这需要长时间的积累,才能形成一定的规模。但也不失为一个比较好的方法。当然借阅、租赁的代价并不是普通意义上的金钱了!
再者就是要怎样将一些对于这些士子来说,属于普通的、大众性的知识书籍,全面推广到,乡民中去!他可没有那个精力、财力,可以使得两万乡民人手数卷书籍,纵然这些书籍在寒门士子中颇为常见,也不行。他的想法是于亭里中多立几座大石碑,其上由石匠将文字书籍刻上,以方便乡民学习。
想到即做,这是文丑的一贯方式!
文丑首先就寻来了军司马姜宣及书佐陈宁,以询问他们的看法及建议,毕竟一人智短、众人智长!
文丑将以上想法一说,陈宁顿时双目一亮,赞叹连连。而姜宣的反应就相对较淡了,还有一丝不高兴的味道,毕竟事关他家的兴旺发展。再者他家也是那种世家大族,对于这能全面提高乡民文化水平的想法并不怎么感冒。陈宁就不同了,他还没有脱离寒门贫户的范畴,对于这种有利于寒门的举措,是举双手赞成的。
“谨言,其实这并不会使你家损失什么,你家里的藏书,一些对你们来说并不珍贵的,对于这这寒门士子来说已经珍贵异常了,想来你也明白。就是这些书卷,拿出来,吾等也仅仅是复刻一遍,并不会对其造成损伤,况且,乡中士子对于你姜家更会敬仰感佩,何乐而不为呢?”文丑见着姜宣颇有些不高兴的面色,谆谆劝解道。
“恩,此事,此事还是文君和家父详谈吧,毕竟事关重大,在下可是做不了主。但是此事若成的话,也不失为一场大的功德。”姜宣踌躇片刻,方才言道。
“呵呵,姜公高德,想来定不会,多加阻拦的。”文丑喜道。
“此事若成,文君之功大矣!”陈宁不禁赞叹。
......
随后三人又谈了些具体事情,包括对于军卒的训练、桃林塞的建设、下一步士卒的招募,以及方才所言的乡民文化建设问题等。倒是使得三人,又是互相敬佩各人见识、见解,都大呼受益匪浅。文人的见识就是再这样的讨论、辩解中得以升华的。
直至天色将晚,三人方才兴尽散去。
翌日,文丑早早辞别桃林塞一干人员,匆匆赶回乡中,为了他收拢寒门士子的大业忙碌而去。
当先前去陈鹏里,拜谒乡三老姜承去了。
正逢姜承众弟子门人齐聚其门下,探讨时弊、清谈近闻。其之所说不外乎,近来文丑所做的一应事务。毕竟这是发身在其身边的大事,并且影响到了其自身的生活,自是较为关心的。
但见一个身穿青布儒袍,面容方正的中年士子开口言道:“乡中文君,不避危难,率队前去他县购粮,以供众流民食用,可谓仁义!”
一年轻儒生闻言附和道:“收流民、排贼寇,每每出资帮扶老幼孤寡!有秩文君。堪称德高。”
“非也,诸人只见其安抚了流民数万,但不知其将乡民暴露于大危之中吗?”另一年纪稍长得士子出声反驳道。
“正是,远的不说,就是不久前,其不顾乡民安危,在明知群寇环伺之时,还执意率人远赴他县。使得乡中防御更显薄弱!险些遭了贼寇祸乱!怎见其明?但闻其私!”一... -->>
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