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第六十六章 混沌钟,九黎辛秘

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孔宣见昊天退去,终是方下心来,混沌钟无力自消,化作耳铃大小,直坠而下,张帝辛强忍周身伤痛,一把将之扶起……

    此番大战终于结束,数日之后,张帝辛方才醒来,众人皆是无事,只有孔宣在强行混沌钟力,现在还在昏迷。

    巫风等九黎岛人与金光、灵牙、虬首三仙,具是对张帝辛感恩不已,前番疑惑,也在同一时刻解开:

    此物至宝名叫混沌钟,却另有一名更为传世,唤作太一钟,东皇太一乃上古天庭统治者,乃是混沌孕育而出的大神,执掌先天至宝混沌钟,此人统一洪荒万族,并且将洪荒万族合称为\”妖族\”,开创旷古绝今的无上霸业,称为东皇,又立天规戒律,为三界正统至尊,便有后言,盘古开天,女娲造灵,太一治世。

    九黎巫族自那时,便是东皇护卫之臣,东皇太一带领上古妖族,一部分为天庭掌天。立有天条;一部分为下界子民,彼时,妖族为三界正统。

    而十二祖巫掌管六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫

    ,形成巫族。

    巫门一脉,无盘古元神烙印,空有无边法力,却不能参悟天机。是以先就性情缺失,断无人性,凶狠暴戾

    大巫无元神,祖巫却有,只是先天不足,以至不能成道。除非得三清圣人盘古元神烙印;或祖巫归一,聚集盘古真身,再以混沌钟力证。是以祖巫之间不合,混沌钟更在妖族手中,为巫妖之争种下因果。而大巫,虽无元神,但天生神通,法力高强,形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿

    、蚩尤、刑天等。

    天庭中,太一为天帝,手下众多上古妖兽,都是肉身修炼,三百六十五路妖族大圣,分管周天星斗、日月更替,可借星力修炼,那星斗就是以此命名。东皇太一为因果纠缠,只得完过巫妖杀劫,以力证道。那星斗至尊太阳星,更是由自己十子三足金乌,交替管理。东皇太一,根据后天之数,创有两大守护阵法,一是周天星斗大阵,二是混元河洛大阵。

    所谓盛极则衰,人间界中,祖巫好战,共工与祝融不知何故在不周山大战,双双身损,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲方才补天,东皇十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行夸父逐日之事,东皇十子杀夸父,惹大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。

    由此,引起巫妖大战,巫族有剩余十祖巫,妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵,守护天庭,女娲由于身为圣人,不可逆了天数,又碍于与玄冥后土两女交好,故未插手妖巫之争,经此一战,其余祖巫陨尽,玄冥修为最强,与太一同归于尽

    ,妖巫俱损。

    经此一战,巫妖两族一损俱损,再也不复当初之力,人界兴起,这才换了天际,鸿钧门童却因此大祸,成得大道,成做天界上帝,享有阶位之力,其间大巫刑天曾不满昊天阶位,举全族之力伐天,虽是悲壮,却终究不敌,削去头颅,葬与盲肠山上。

    自此巫妖两族终于明了,可惜时机已晚,刑天一去,更无主事之人,巫妖两族,便只剩下九黎一支血脉,圣人女娲终究是妖族之人,这才施大法力,落下九黎岛屿,供后世两族生存。

    人、阐、截三教并天庭之人,得鸿钧道祖示意,见九黎巫族,需得礼让三分,天界之人,终究占了妖族天庭,从此见九黎之人,便需敬重三分,不得踏入九黎岛半步。

    也正因为此,巫风才得众仙如此抬举,可这末世之尊,又有何可言,巫妖大势,终是一去不返。

    张帝辛不想九黎还有这般苦楚,心中更是五味杂陈,这便也明了,为何巫风单独邀请自己,孔宣会用神兵虎魄,此乃是妖族旧物,众人如何不喜。

    此番九黎倾全岛之力,将混沌钟收来,也是为了将妖族再兴的最后一点希望保留,若此物再落,巫妖一族,便永无出头之日!

    张帝辛知此不由叹息,东皇太一的实力离成圣只差一步之遥,但最终因争夺天地气运沾有因果重多,在巫妖大战之时与十二祖巫同归于尽,从此巫妖两族退出历史舞台,人族兴起,妖族的兴衰荣辱,着实可叹可悲!
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