第六十七章 顺人逆仙劫在天

秩序井然，颇类似于天界。这就是所谓的上古之时，神人不分，仙凡杂居。

    不过天界对于此界文明的引领指导，并非是精耕细作的呵护，而是完全的开放式放养，在洒下种子之后，就任其自然传播，不加半点维护。因此出现物种退化，文明倒退，是在自然不过的事情。

    在独孤凤看来，天界就像一个刀耕火种时代的农夫。镇压天灾、平衡五行，就是烧荒开田。传播文明，遗留天书，就是撒播种子。凡人修行，羽化成仙，就是天界能够收获的种子。灵空天界和蜀山星球的区别，更像是精耕细作的熟田和刀耕火种的野地。至于功德与天劫，正与肥料和农药的作用类似。

    独孤凤正在沉思之中，却又听到赤杖真人的另一个弟子罗茵笑道：“听你们说起未来劫难，我也觉得有点烦恼了。按说，我们虽然道行浅薄，不能上升灵空天域，到那天仙位业，如论位业，却也不在地仙以下。如今日子清闲自如，既无职司，又无羁绊，不似天仙多有繁巨职掌，正自逍遥。只是自成道起，那四九重劫之后的第二重劫数，又将在四百年后到来，还正好与道家千三大劫混在了一块，只怕要比先前要厉害许多倍了，真是个麻烦事。”

    丁嫦不禁笑道：“罗六师妹倒说得好，假使地仙如此易为，似我们这等清福，那些天府仙官都愿退这一步，不再稀罕那天仙位业了。”

    独孤凤却是知道众人担忧的原因，虽然滞留此界，理论上可以长生不死，永享仙福。但是这劫数却是不断累积，一重比一重厉害，初期还能靠着修为硬抗过去，但是第二重劫数之后，就要想方设法积累外功，抵消劫数的厉害，才能勉强渡过了。

    不过蜀山世界的劫数是纯粹的惩罚性质，渡过了之后除了消耗元气，却是对修为境界没有半点好处，因此停留在此界，一旦修为增长程度跟不上天劫威力的累加速度，那最终的结果必然是形神俱灭。因此强如赤杖真人一门，最终还是要超劫飞升，离开此界的。按照独孤凤的观察，他们所能停留在此界的极限，最多也不过是两三千年而已。

    想到这里，独孤凤不禁若有所思，这天劫虽然出自本世界的自然排斥，但是也是天界传法故意留下的后门，专门逼迫赤杖真人这种符合天界移民标准的优秀人才主动飞升呢！因此不禁笑道：“劫数起自天心，发于人欲，应在我等之身，自是避无可避。但是若想长住人间，与世同存，却未必没有取巧的法门。”

    独孤凤的这番话，顿时将所有人的目光吸引了过来，罗茵不禁问道：“道家重劫，一重比一重厉害，此是天地所限，自然所成，向来无法可避，最多能通过积修外功来减弱重劫威力，难道道友还有什么别的法门？”

    丁娥却是微微摇头道：“正如道友所说，天劫发自天心，起于人欲。如今之世，世风日下，道德衰微，将近末法之世，天劫威力只会越来越强，就算我等身负玄门无上法力，也难以逆反天地。所以才有千年之后，紫府绝传之说。此时天道定数，非人力难以挽回。”

    独孤凤微微一笑，丁娥所说的千年之后，紫府绝传，她自然明白是什么意思。按照原本的历史进程，峨眉大兴，是蜀山玄门最后的回光返照，峨眉四代之后，就要绝传人间。到时候，不仅仅玄门正宗如此，所有得自天界的传承道统都要在人间失传。整个蜀山世界仙路断绝，仙道文明彻底衰微，进入所谓的末法时代。

    这个进程，在丁娥看来是天道定数，不可逆转。但是在独孤凤看来，却只是世界发展人道演绎的自然进程。

    因此，独孤凤也不解释，只是微笑反问道：“诸位可知为何会有天劫？”

    独孤凤的这个问题，丁娥等人下意识的就要回答，只是话到嘴边，却暮然发现，她们对这个问题并没有自己的答案。有修行，就有天劫，就如日升月落，草长莺飞一样，是自然而然的事情，根本无需理由。

    但是丁娥等人都是智慧通达之辈，自然明白独孤凤这句话所蕴含的意义，她们之前没有深入思考这个问题，只是被惯性思维所束缚而已，而独孤凤这句简单的问话，顿时像捅破了窗户纸一般，让她们联想起许多的问题。