乌里扬诺夫等人组织的大罢工,酿成了俄国的“流血星期日”事件,震惊了整个世界!
1712年,沙俄的彼得大帝迁都到圣彼得堡,一直到1918年的200多年时间里,圣彼得堡都是俄罗斯文化、政治、经济的中心,又称俄罗斯的“北方首都”,它拥有上千个工厂,工人在1902年达到20万人。如果再过二十年,别说解雇四个工人,就是四百个、四千个,四万个也没问题,因为工会都是接受布尔什维克领导的,只是摆设,欺压工人的工具,但沙俄皇帝尼古拉二世时期,工会反而是穷苦工人领导罢工争取自己权益的组织。沙俄的工人工资低廉,养家糊口不说,在摊上各种税,一旦被解雇,全家生活来源都没有了着落,离饿死也不远了。俄国的这次暴动,便始于不满被解聘的工人罢工。
在普梯洛夫工厂门口,工会的领导之一尼基塔·莫古诺夫组织了五百工人罢工,和工厂管理者阿莱西·萨夫拉森科和手持铁棍的保安们对峙起来,吵吵闹闹的场面比较混乱。身材魁梧、浓眉大眼的莫古诺夫握紧拳头,朝萨夫拉森科大喊:“你们这些狗杂种,为什么要开除我们工会的四名工人?”
“你们聚众闹事捣蛋,不绞死你们就够便宜了!”萨夫拉森科毫不退缩。
“胡说,我们没有闹事,我们只是要求工厂增加工资,你们知道吗?现在俄国和中国打仗,粮食缺乏,柴米油盐每天都在涨价,如今我们每天的工资,连买一个面包都不够,你让我们怎么活啊,要求涨工资,这就是闹事吗?”莫古诺夫很气愤地回答。
“莫古诺夫,你必须马上让工人们回去工作,不然的话,接下来的惩罚,不是你可以承受的,知道吗?”普梯洛夫机械厂是为沙俄帝国冶炼钢铁和制造枪支炮弹的,一旦停工,俄国的军需物资就完蛋了,阿莱西·萨夫拉森科气急败坏恐吓工人们,他没有想到这些平日里忍气吞声的工人,今天吃了豹子胆,敢和自己顶撞。
“萨夫拉森科厂长,您是知道的,没有了这份工作,你让萨沙·考恩和迪米蒂·索科洛夫他们一家人怎么活啊,他们的女儿最小的只有四岁,就快要饿死了,现在是他们四个,接下来是不是就轮到我们了呀?工厂不能无缘无故的解雇工人……”莫古诺夫高声喊道。
“莫古诺夫,你煽动闹事啊,快回去复工生产去,要不然你们这些罢工的这月的工资都扣除。”阿莱西·萨夫拉森科阻止莫古诺夫继续说下去。
莫古诺夫大声朝身后的人群喊道:“工友们,现在不是解雇四个工人的事,大家吃不饱穿不暖,要求加薪,这有什么错的啊。工友们,萨沙·考恩和迪米蒂·索科洛夫他们可是为了大家的生活着想啊,是为了增加大家伙的薪水收入,好养家糊口,才去找阿莱西·萨夫拉森科厂长理论,他们是代表大家去交涉才被开除的。如果大家还不团结起来,一致抗议厂子里的管理层以不合情理的方式解雇工人,萨沙·考恩和迪米蒂·索科洛夫他们,就是你们今后的榜样。”
“是啊,大家得团结起来,别让萨夫拉森科这个混蛋把大家给骗了啊”另一位工会骨干尤里·瓦西列夫也高喊着,鼓动着大家别信厂长的说法。
“就是啊,萨夫拉森科,你必须给我们一个说法不可!”
“萨夫拉森科,你得给我们一个保证”
“给我们涨工资!”
人多势众的罢工工人,声势浩大的围住了阿莱西·萨夫拉森科等人,群情汹涌,要求得到保证给工人们涨工资。
“滚开去,别挡道,我能给你们什么保证。”恼羞成怒地阿莱西·萨夫拉森科带人推开围住自己的几个工人,落荒而逃。
莫古诺夫振臂高呼道:“工友们,大家在这饥寒交迫的时候,要求工厂给我们增加薪水,这有什么不对吗?薪水越来越低,物价越来越高,我们今后怎么生活啊?布尔什维克组建‘全俄国工厂工人大会’,就是要为我们贫苦工人们争取加薪等福利待遇的啊,工友们我们必须要厂方听到我们的声音,明白我们的疾苦,我们必须要争取我们生活下去的权利,要不然大家连这个寒冷的冬天都活不过去了,我们组织集会去,我们上街游行去!”
普梯洛夫机械厂的工人们于是纷纷上街游行示威,当时他们是有这个自由的。乌里扬诺夫领导的布尔什维克,趁机在这些集会和游行上讲话,提出了各自关于言论出版自由、工人结社自由、召集立宪会议来改变俄国国家制度、在法律上人人平等、政教分防、停止中俄战争、实行八小时工作制、土地归农民等政治主张,鼓动全国的工人都站出来游行和大罢工。
物价暴涨,钱不值钱的时候,社会就乱了。当时卢布贬值,物价随时随刻都在上涨,一日甚于一日,圣彼得堡市的工人,家属,小手工商人,等等弱势群体,都纷纷加入了游行请愿行列,人数一度达到十万人,他们准备向沙皇陛下申诉自己的疾苦困境,罢工游行请愿规模越来越大,渐渐地出了警察局和保安局势力的控制范围,圣彼得堡的局势快要失控了!
就在乌里扬诺夫等人组织的罢工取得巨大效果,正准备领导革命暴动时,一个人跳了出来,给他准备的暴动泼了一盆冷水,这个人就是加邦神父。在乌里扬诺夫筹建了“俄国工厂工人大会”大会后,沙俄当局就安排加邦神父混进工会当中,当了工人们的神父,当时俄国很多穷苦的工人,都是东正教的忠实信徒。
加邦生于乌克兰一个富裕的农家,当时的乌克兰还是沙俄帝国的一部分,他年轻时进入神学院,成绩优秀,被东正教教会派到圣彼得堡工人区担任神父,后来到圣彼得堡的工人区当神父。他严格来说,跟那些压榨工人血汗的沙俄贵族不一样,加邦神父经常穿着黑色牧师袍,深入工人和贫民中间,了解他们的疾苦,帮助底层人民解决生活困难,他的语言,也易为工人平民们接受,人民群众对他信任有加。
与布尔什维克人主张流血革命不一样... -->>
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