第四十六章 唯除魔者不朽

 关文的心头忽然一寒，因为他一下子想到了风鹤。

    在风鹤的识藏记忆中，埋藏金银的师兄弟们进入黑洞后就再没出来，而平时和蔼慈祥的师父，突然拔刀相向，置自己于死地，至至死不悟。风鹤的经历与树大师的故事恰好能完整地契合起来，在那些古老的岁月里，发生在她和他身上的事，都变成了刀刻斧凿般的深刻记忆。

    风鹤前世的死，并非奉献，而是在毫不知情的状态下突遭屠戮而枉死，心不甘情不愿。那么，这种死亡方式，还能给她强加上“奉献”的名头吗？

    关文曾经读过风鹤头脑中的记忆，除了前世被刺、今世被割喉之外，还有许许多多的灵魂转世历程，都不是自然死亡，而是因各种各样的缘由横死。正因如此，风鹤对于人类生命的解读，充满了怨恨和憎恶，脑中所存的“识藏”，与藏传佛教普遍意义上的“识藏”不同，她更多地记住了自己坎坷不平的前世故事。这一点，与宝铃的“噩梦记忆”有着极大的共通之处。

    “他们不是献出生命，而是你为了保守秘密，特地杀人灭口。”关文按捺不住，声音因激动而提高，心情也无法保持平静，“树大师，你亲手杀死了忠心耿耿跟随你的弟子，是不是？”

    树大师没有立刻承认，忽然攥紧了双拳，脸色阴沉，眉头紧锁。他的脸上充满了无数刚毅的棱角，显示出，这是一个为达目的不惜一切的人。

    “历史的真相只有一种，无论你承认不承认。”关文长叹。

    “不，历史的真相有无数种，每一种都来自于不同人物的表述。你以为正确的，在另外一些人的眼里，却是错误的。你以为站在了正义一方，可以大刀阔斧地口诛笔伐另一方，但你凭什么判断自己是正义一方呢？”树大师委婉地反问。

    “那你首先要告诉我，在除魔一战中，你是不是亲手杀死了门下弟子？”关文再问。

    树大师连叹三声，终于点头。

    “一个人没有权利夺取他人的性命，因为天赋人权，人人平等，杀人，即是剥夺了他人的人权，就是犯罪行为。”关文冷静地说出了自己的想法。

    用“灭口”的极端手段来保全秘密——这种方法，多为古代帝王所采用。譬如秦始皇、魏王曹操等人，生前多猜多疑、杀戮极重，担心死后有人掘坟鞭尸，于是便设置了数量众多的疑冢，以迷惑盗墓者的视线。等到真正下葬之时，特别安排亲信大臣，将造墓的工匠、民夫全部屠杀，以免走漏消息。这种为了一己私利而不惜夺走数百上千人性命的狂暴之举，愈发暴露了强权者外强中干的懦夫心态，为后世史学家反复诟病。

    良久，树大师沉默不语。

    一恍惚间，关文坠落，发觉自己突然到达了一个巨大的山洞入口处，黑色的山石与暗夜连为一体，仿佛要吞噬世间的一切。

    就在前方不远处，一个瘦削的僧人背对山洞而立，一手提着松油火把，一手拎着三尺长刀，警惕地左右张望着。火把并未点燃，他又穿着一身黑衣，所以关文一开始并未发现对方。

    另一个人从山洞里急匆匆地走出来，瘦削僧人听见脚步声，立刻回身迎上去。两个人迅速接近，就在相隔仅有两步时，后来的人突然手腕一翻，一把短刀刺入瘦削僧人的体内。他的力气极大，灿亮的刀尖立刻从瘦削僧人后背上露出来。

    之后，瘦削僧人丢了火把和长刀，挣扎倒地。

    整个杀人过程只持续了几分钟，但关文看到这一幕，便了解了树大师和风鹤的过去。风鹤的前世留在洞外警戒，不知道洞内发生了什么，是最后一个被灭口者。也许当时的她正满怀着与敌人决一死战的信念，无论能不能保护寺庙安全，都将奋不顾身殊死一搏。

    任何人都无法忍受背叛，哪怕是来自最尊敬的师长。正是这种不甘心，才导致了无数次轮回转世之后，风鹤仍然固守着那份惊惧骇然。

    “记住那山洞，那就是通向地底的唯一通道——”

    “山洞已经封闭，人力很难打开，该怎样进入那里？”关文倍感困惑。藏地缺乏精良的施工机械，况且山洞又在尼色日山上，山路曲折难行，如果要调用大量人力和机械的话，其困难程度可以想象。

    “其实，师兄要我带人封闭山洞时，就抱定了与魔女同归于尽的信念。”树大师回答。

    关文苦笑：“可是，魔女并未消亡，我在拉萨的伏魔阵中，亲身感受到了魔女的疯狂力量。”

    程大师之死，让关文深切感受到，人类的力量与魔女相比实在是太低微了，根本不在同一级别。

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