水越水,遇大江大河则斩木为舟,没有任何人或事物能阻挡他半步。
夕阳西落,夜色降临。
王动没有停下歇息。
暗夜渐渐过去,当晨曦第一缕霞光自苍穹吐露之时,王动已深入了一座连绵不知多少里的山脉中,不久站在了一座巍峨耸立,壮阔瑰丽的山峰下。
终南山。
虽然与后世有所不同,但王动在射雕世界中,为了寻找古墓入口,曾细细搜查过终南山,因此一眼便认出了这座山峰正是终南山。
由姑苏到终南山,他只用了一昼夜功夫竟奔行出了两千多里!
饶是王动修为早已返璞归真,臻至了混元合一,生生不息的境地,此时也感觉无论身体还是精神都极度疲乏,比他过去任何一场战斗都要消耗得多。
“昔年燕狂徒和剑圣司空玄决战牧野,交手九日九夜,自牧野之地一路打入大荒群山,战场连绵三千里,方才力竭而死!可见这二人功候之深,已尽窥造化玄机,趋近神圣一流的人物了!”
王动默默想道:“我不过是奔出两千余里,就感觉力有不逮,与燕狂徒,司空玄相比,实是相距甚远。”
他不再多想,径直朝山下掠去。
在山峰间有一石台,那石台犹如竹海松林中浮起的方舟,一形貌玄奇的清隽老者端坐石台之上。
而在石台下也有一身材修长,相貌儒雅的中年男子正襟危坐,恭耳倾听着老者讲述什么。
这清隽老者却非是凡人,其身具异象,白发白眉,广颡长耳,大目疏齿,方口厚唇,额有三五达理,日角月悬。
就在这时,老者忽然停止讲述,将目光投向了山道。
那儒雅中年微感诧异,心中忽的一动,亦是面露微笑。
脚步声轻响,王动已自山道走出,他瞧了石台上下两人一眼,心中微动,已经知道了这两人身份。
那端坐石台,形貌古拙玄奇的老者正是道教之祖李耳,即是老子,儒雅中年则是关尹子。
道书记载,老子出函谷关后,曾与关尹子隐居终南山,尝在楼观台讲经说道,更在此地传授关尹子《道德经》。
仓颉造字,鬼神夜泣,只因众生有了文字,便泄露了天机奥妙,鬼神因此而恐惧哭泣。
而老子作《道德经》,阐述大道精微,玄奥至理,亦为众生指明了方向,开始明悟道理,所以天降异象,瑞气万丈,紫气如匹练。
但是这异象亦非寻常人所能看见,王动元神有成,因而心有所感,这就是他的灵机!
王动上前恭谨一礼道:“老者在此讲道否?”
他一身所学,泰半出自老庄,纵然心性更偏向于庄周一道,但对于老子这位大道先贤,亦是不无敬意,因而罕有的礼数周全。
老子颔首道:“正是。”
王动又道:“在下可否聆听教诲?”
老子笑道:“且坐。”
当下王动对关尹子微微一礼,亦是席地而坐,老子面露微笑,徐徐开口。(未完待续。。)