第四百九十一章 端午节

    六月在不经意之间就来了，转眼间，又到了端午节。楚家寨各家各户正忙着包粽子，这也是楚家寨的一个老传统。

    端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午rì节、五月节等。据统计端午节的名称在我国所有传统节rì中叫法最多，达二十多个，堪称节rì别名之最。

    关于端午节的来历，说法虽然很多，但普遍认为是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

    据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。

    为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身＝＝体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

    “这只是一个普遍说法而已，也有些地方不是为了纪念屈原的，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五rì被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此rì举行部落图腾祭祀的习俗更是早于chūn秋很久。”杨老跟大家说道。

    “楚家寨有没有赛龙舟的？”陈武问道。

    楚家强摇摇头：“没有，粤省的确很流行，但合钱镇不兴这个。”

    “那就只有包粽子？”有人不死心地问道。要只是一个包粽子的节目，那这三天假期就有点无聊了。

    “也不是，还有其他的一些活动，但想对你们来说，可能就有些迷信了。比如在门口挂艾草，到庙里面求符咒、神水等等。”楚家强开口道。

    在农村，普遍认为五月是个毒月，五rì是恶rì，相传这天邪佞当道，五毒并出。俗话说五月五rì生子，男害父，女害母。在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。

    从先秦以后，此rì均为不吉之rì。这样，在此rì插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

    因此，在楚家寨，村民这一天都会到庙里祈福，求护身符、神水等。

    “怎么民间这些东西就那么流行，真搞不懂。”陈武开口道，梁玉等人也是点点头。

    周福荣却没有感到意外，他那个行业，也是非常迷信的。在他认来，不止农村的民间，就是城市，迷信一样很严重，不然，城市里面的那些寺庙怎么发财？每年单单是香火钱就赚得让人发指。

    “这有什么奇怪的？夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，... -->>
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