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第三十一章 儒家文化

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武帝存在的时候,他们才发现,他们错了。

    每一个民族都有着自己的自豪感。

    就像是还在秦朝的时候,六国各国的子民,都会称颂自己的先贤,即便是一些很小的地方的人,或者是外族,都会如此。他们都会自豪的提起自己以前辉煌的历史。

    那么,汉族伟大的祖先是谁,汉族历史上的光荣又是什么?

    这份光荣不仅仅指代的是内中的战争,而是让一个民族,一个国家强大而且真正的站立在世界之巅的历史。

    谁最先做到的这份功业呢?毫无疑问,汉武帝。

    因为他真正的打出了民族的自信,自他开始,不论后世的匈奴如何的兴起,都被他的子孙所打败,即便是到了三国年间,匈奴依旧不过是纤芥之疾,这份根,在汉武帝这里。

    而普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,也是真正的从他这里开始实现,因为他凿通了西域,他开辟了西南,打下了最为基础的生存空间。

    我很喜欢司马光的一句话,他说,孝武皇帝穷奢极欲,重刑罚,敛财,信奉鬼怪,巡游无度,对外举兵不息,从而导致百姓疲敝,多有盗贼出没,天下之间一片哀鸿。

    这个做法,是不是和秦朝很相似?

    那为什么秦朝灭亡了,但汉朝依旧延续呢?真的是始皇帝死而地分?不不不,当然不是。

    其重点在于,孝武皇帝遵守王道,善于佣人,赏罚分明,而且晚年还能够改过自新,所以不失为英主,也自然,不至于让汉朝重蹈秦朝覆辙。

    但是这些,就够了吗?”

    “当然不够。”

    即便是晚年的始皇帝其实也并不昏庸,因为始皇帝是真正的暴毙而亡,在巡游的途中死去。

    所以导致一般皇帝晚年都会瞎搞的情况不一样。

    嬴政只要是当皇帝的时候,就几乎没有太多的错误。所以就这点东西,自然不足以支撑大汉走下去。

    真正让大汉朝继续走下去的。

    是汉武帝的雄才大略。

    很多人都知道,汉朝有一个文景之治,说的是国内也算得上是丰衣足食,储存下来了许多的粮食。

    但实际上却也埋下了许多的祸根。

    真正吃到红利的不是那些百姓。

    而是地主豪强,他们在休养生息之中才是真正的获得了最大好处的人。

    那是一个什么样子的时代?

    一个纯粹的世家政治的时代。

    一个无数世家子弟都妄图将世家政治千秋万代延续下来的时代。

    而就是这个时代,汉武帝所看到的东西。

    要远比所有人都更加的深刻。

    因为只有从汉武帝这里开始。

    汉族才是汉族,

    那就是罢黜百家,独尊儒术!

    这绝对是一个跨越了时代的壮举,而且为接下来所有的朝代都打下了一个相当扎实的基础。

    他给予所有人一个真正可以分辨所谓的异族和汉族政权差别的东西,那就是。

    文化。

    无可辩驳的儒家文化。
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