福汉说的扬州十日、嘉定三屠的事,贾知县以前也听说过。
他很小的时候,从私塾读书回来就坐在自家油坊里替他爹看着店面。
有次街上来了个说书的瞎子,这瞎子穿得破破烂烂的,随身还带着把同样破烂的二胡。瞎子找个地方坐定,边开始咿咿呀呀地拉二胡,二胡声响起,街上的闲人便三三两两地过了围观,听瞎子说书。
到吃晌午饭的时候,有心肠好的会端给瞎子碗热汤,两个馒头,大度点的还会从兜里摸出两个铜钱赏给他。贾知县有时候闲得无聊,便趁着他爹不在的时候,跑到街上挤在人群前头听瞎子说书。
瞎子起初说些《岳飞传》、《济公传》之类的老掉牙的段子,围观者都听腻了,嚷嚷着让瞎子说点新鲜的。瞎子便拉起忧伤的二胡,说了些近世的苦难,其中就有福汉说的扬州十日、嘉定三屠,瞎子说满人到了江南以后,金戈铁马,杀人无数。瞎子二胡拉得好,如泣如诉,说书的腔调也悲戚,说到伤心的地方,听书的人也会跟着泪涕横流。
瞎子说的别的书,贾知县都记不得了,但是这段“嘉定三屠”的书,他印象格外深刻。瞎子这段书快说到结尾的时候,街上的保长便带着官差来了,驱散百姓,摔碎了瞎子的二胡,然后绳捆索绑地捆到县衙去了。贾知县从那以后,好几个月再也没有看见瞎子,直到有一天从私塾回来,他爹告诉他以前在街上说书的瞎子被砍了头,脑袋就挂在城后楼的旗杆上,县衙给他的罪名是“妖言惑众”。
贾知县害怕得要命,他晚上睡觉的时候,经常做梦梦见说书的瞎子,梦到瞎子,他耳朵边就会响起瞎子讲的“嘉定三屠”这段书。
瞎子说这段书发生在顺治年间。
顺治二年,入了关的满洲人平定完北方,亲王多铎封了定国大将军,他便带领着八旗兵骑着战马,跨着砍刀,杀奔江南,去灭南明小朝廷。
多铎到了江南,每次攻城略地以后,便满城张贴剃发令,要求全城的男人要留跟他们一样的发型。
江南富庶,读书人多,他们打心眼里就瞧不上这些只会打仗,没有文化,不懂审美的满人,竟然颁布如此荒谬透顶的规定。在江南人眼里,这些满洲蛮族人的发型实在是丑得要命:脑袋上的头发剃得吊蛋精光,后脑勺上还不伦不类得故意剩下一绺,这样还嫌不够丑,再画蛇添足把剩下的这绺头发编成辫子,筷子粗细,如同老鼠尾巴一样在脑袋后面拖着,实在难看得要命。
江南的读书人都讨厌这发型,这头型难看得要命不说,况且他们都觉着身体发肤受之父母,得好好爱护,随便毁伤就是不孝。
但是满洲人不这么想,这种金钱鼠尾辫是满人州的崇拜,是满州人的图腾,男人只有梳这种辫子才显得阳刚威武,江南的被征服者唯有效仿,不然的话:留头不留发,留发不留头。
有些人胆子小,尽管心里面委屈,但是寒光闪闪的鬼头刀架到脖子上,也只能忍气吞声地剃头发。
可是有些江南人硬气,够爷们,刀架在脖子上也不愿和这群不懂审美的野蛮人为伍,民怨沸腾,明朝的遗老遗少们趁机振臂一呼,立刻从者云集,江南不少地方的百姓都举义旗,铸刀枪,跃跃欲试,准备着跟不讲理的清军打仗。
有人说吴下民风柔弱,可是嘉定的百姓却硬气得要命。为了反抗清军的剃发令,嘉定城的... -->>
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