第113章 张道士说媒＼/白蛇记、满床笏、南柯梦

道士小心翼翼地用绸布垫着盘子，恭敬地捧了出去。

    贾母和大家四处游玩后，准备上楼。这时，贾珍过来说：“张爷爷把玉送来了。”正说着，张道士捧着个盘子走过来，笑着说道：“大家托小道的福，都看可哥儿的玉，觉得非常稀奇。他们没什么礼物可以敬贺，就各自拿出了修行用的法器，想作为贺礼送给哥儿。就算哥儿不稀罕，也可以留着自己玩或者送人。”贾母听后，看了看盘子里的东西，有金璜（黄金材质的半圆环）、玉玦（玉制有缺口圆环），还有象征事事如意、岁岁平安的各种饰品，都是用珍珠串成，或是用玉雕刻、黄金镶嵌的，总共有三五十件。贾母说：“你这有点胡闹了。他们出家人哪来这么多东西，没必要这样，我们不能收。”张道士笑着说：“这是他们一片心意，我也不好拦着。如果老太太不收下，他们会以为小道无能，不把我当作是贾府的人了。”

    贾母听了他这么说，就让收下东西。宝玉笑着说：“老太太，既然张爷爷这么说了，我也不好推辞。我要这些东西也没用，不如让小厮们帮我拿去送给穷人吧。”贾母觉得这主意不错，说：“这倒是挺好的主意。”但张道士连忙阻止道：“哥儿想做好事确实挺好，这些东西虽然平常，但只是些工艺品。要是直接给了乞丐，一是对他们帮助不大，二是也浪费了这些东西。真想帮穷人，不如直接给钱更好。”宝玉听了，就让人先把东西收起来，打算晚上拿钱去施舍。说完这些，张道士才离开。

    贾母和大家上了楼，在主楼坐下。凤姐她们占据了东楼，而丫鬟们则在西楼，轮换着伺候。贾珍过来报告说：“神案前占卜了，抽到的第一出戏是《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》讲的是什么内容？”贾珍回答：“是关于汉高祖刘邦斩蛇起义的故事。

    （高祖当时是个小官，负责押送一批犯人去骊山做工。路上，很多犯人都逃跑了，他想，到了地方可能一个都不剩了。到了丰西泽那个地方，他让大家停下来喝水休息，夜里，他就放了所有犯人，说：“你们都走吧，我也要走了。”结果，有十多个勇敢的年轻人决定跟着他。那天晚上，高祖喝了不少酒，在草泽间迷迷糊糊地走着。他让一个人走在前面探路，那人回来报告说前面有条大蛇挡道。高祖醉醺醺地说：“壮士怕什么！”然后上前拔剑把蛇砍成两段，路就通了。走了一段，他醉倒睡着了。后来的人经过蛇的地方，看到一个老妇人在哭。有人问她为什么哭，她说她的儿子是白帝的儿子，变成蛇挡路，却被赤帝的儿子杀了。人们不信，想惩罚她，老妇人突然就不见了。这些事情传到高祖耳朵里，他暗暗高兴，觉得自己很了不起，跟随他的人也越来越敬畏他。

    之前，秦始皇说过东南方有天子气，所以他东游来镇压这种气运。高祖听了这话，担心自己被发现，就躲到了芒砀山的山林里。吕后每次都能找到他，高祖好奇地问她怎么做到的。吕后说：“你待的地方总有云气环绕，所以我跟着云气就能找到你。”高祖听了很高兴。慢慢地，沛县的一些年轻人听说了这些事，很多都想来追随他。

    《白蛇记》现存清道光十二年（1832 年）孟夏抄本中。）

    第二出是《满床笏》。”

    （“满床笏”是一个典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满象牙床。

    《满床笏》为清代传奇剧目，大致产生于康熙年间，共十二出。）

    贾母笑着说：“《满床笏》排在第二啊？那也行。既然是神的意思，就这样吧。”接着，贾母问第三出是什么，贾珍说：“是《南柯梦》。”

    （讲的是唐代山东泰安东平县有个淳于棼过生日时喝醉了酒，在大槐树下歇凉时睡着了。梦中，他被两个使臣邀请进入一个树洞，来到了大槐国。在那里，他参加了科举考试并中了状元，还娶了公主，成为了驸马。后来，他被皇帝派往南柯郡任太守，在那里他勤政爱民，深受百姓爱戴。然而，有一年擅萝国派兵侵犯大槐国，淳于棼统兵出征却一败涂地，被皇帝撤职贬为平民。淳于棼羞愤难当，从梦中惊醒，才发现这一切只是一场梦。）

    贾母听了没说话。贾珍就退出去，到外面准备祭祀用的物品、烧纸钱和开戏的事宜，这些就不细说了。