第四章舍我其谁
见礼毕,讲经开始。史道人的口才极好,对道经的经义也颇有几分造诣。毕竟在京师传道,对手众多,如果没有一张能讲得天花乱坠的铁嘴,光凭处事圆滑老道,史道人是没法混到如今这个地位的。
《太平经》的主体思想,是以阴阳五行理论为根本,但内容从道教的原始教义、神仙方术,到治世之道、伦理之责,再到养生求仙、巫术治病,十分庞杂。史道人先以教义、方术等内容教授刘照,后来看刘照对治世之道似乎更感兴趣,于是授课时便将这方面的内容,多讲一些。
在治世方面,《太平经》宣扬的,除了灾异祥瑞、善恶报应等宗教方面的内容外,还有顺应天地、治政修身、周穷救急,以求天下太平的政治理想。史道人虽然身在富贵之中,交往的皆是达官显贵,但是尚秉持有一丝不忍之心、救世之意。此时大汉,人民疾苦,朝政黑暗,史道人自然都看在眼中。如今,刘照作为汉帝刘宏唯一的儿子(刘协在本年即将出生),又是皇后之子,大约继承帝位,已经是定局。于是史道人也起了引导这位未来的皇帝仁心向善、怜贫惜苦的心思,讲授起这方面的内容来,也更加的孜孜不倦。
每当讲授这些内容的时候,史道人都是一边讲授经义,一边以一种期盼、寄望的眼神望着刘照,圆圆胖胖的脸上,突然多了一种虔诚、神圣的意味,看上去颇为滑稽。但是刘照私下细细一想,便隐隐明白了其中的缘由。天下无论是穷苦百姓,还是智识之士,甚至是如史道人这样,心中尚存哪怕一丝善良之心、道义之心的人,都企盼着能有一位圣明天子出现,使人民安康、朝政清明、汉祚延续。
“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”刘照在心中暗念着孟子的名言,心中更是下定决心,一定要竭尽全力,改变自己的命运,因为改变自己的命运,就是改变大汉的命运,甚至就是在改变华夏的命运。
穿越前的刘照同学,虽然也曾在穿越历史圈混过一段时间,还因为替几位网文作者提供过几段生僻的历史资料,被圈里的网友抬举,叫他一声“大神”。然而对于穿越历史讨论本身,刘照同学还是持谨慎态度的。
毕竟刘照同学是专业学历史的,对待历史的态度要严谨得多,这也导致他在架空历史方面的想象力,就不怎么能放得开,对如“如果什么什么,历史会怎样怎样”这类话题,刘照大多数会回复一句:“历史没有如果”。
在刘照同学看来,一个人穿越回去,或许能改变几十年乃至百余年的历史,但是,历史惯性之大,恐怕很快就能消抹去穿越者所改变的历史痕迹。你能变法革新,但是会人亡政息;你能开创盛世,但是盛世自古不过三代;你能避免五胡乱华,但是五胡之后,还有契丹、女真、蒙古;你能开疆拓土,但是架不住后世的君王弃如敝履。
但是,老天偏偏和刘照同学开了个拙劣的玩笑,把他也变成了穿越者——而且还是判了死缓的那种。
因此,刘照面对的局势,已经不是他没穿越前,在论坛上轻飘飘的回复一句“历史没有如果”就能应对过去的了。
当然,如果哪天自己身边突然蹦出一位穿中山装的老头,手里挥舞着镰刀铁锤图案的党徽,对他大喝一声:“这不科学”,然后就能把他带回现代社会,那自然是最好不过的。
但是,这比刘照自己已经穿越的事实还不科学……
面对现实,刘照不得不从脑海里搬出一切可以用得着的资料,来规划筹谋未来的出路,然而,随着资料的逐渐重现,随着刘照对周围的逐渐了解,一个活生生的汉末乱世,已经呈现在刘照眼前。
自从春秋时代中国逐渐全面实行土地私有制以来,土地兼并就是历代封建王朝所无法避免的一个问题。
西汉初年,萧何为了避免汉高祖刘邦的猜忌,采取了一些措施来“自污”,具体手段便是“相国贱强买民田宅数千万”,也就是说萧何利用权势,强行贱价购买了百姓的田地、宅地成千上万亩。虽然萧何只是为了自污,但是可以看出,古代的权贵们如果想利用手中权势强行兼并百姓的土地,百姓是完全没有抵抗能力的。
随着兼并的盛行,自耕农破产的越来越多,他们只能依附于土地的所有者,任其役使。而拥有大量土地和人力的地主,则在自己拥有的土地上,形成了一个自给自足的小王国,甚至可以拥有私人武装,这就形成了汉魏晋... -->>
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