第六十七章 法门地宫守护人（三）

，以天水洗净全身，拜会佛指真身舍利。”

    凌峰看了看楼梯，颔首，与曲先生一同朝楼上走去。

    走了几个台阶后，曲先生率先打破了两人间的沉默，“刚上来的时候，听各位师父说，你是孙启昌老师的徒弟？”

    “是。”凌峰应着一声。

    在自己心里七七八八一顿分析后，凌峰觉得此人就是慕容翊口中买下那套凶宅的黑帮老大无疑。他从没接触过这类人物，不想深聊。

    “孙老德高望重，一生都致力于古董事业，是个值得尊敬的人。之前不曾听过他有收徒弟，你能成为他的弟子，一定很特别。”曲先生含笑说道。

    凌峰客套回应，“我只是运气好，师父肯收我为徒罢了。”

    曲先生依旧眸中带笑，却没有说话。

    说话间，他们来到了第十层。

    曲先生轻车熟路地上前打了一盆冰冷的山泉，凌峰忙跟着也打了一盆。

    在拜会舍利前，这是必不可少的一个仪式，为的是洗尽凡尘与佛祖袒露心扉。

    凌峰脱去上衣，擦拭身子，和田玉佩便荡于胸前。

    曲先生目光扫过，看到凌峰胸前的玉佩，眸色一深，眼神里闪过一丝错愕和深沉，但瞬间又恢复成淡然平静的样子，快得让人觉察不到。

    曲先生弯下身子，掬了一捧山泉，轻轻泼向自己的脸，眼角的余光却在暗暗打量着身侧的这个青年。

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    .

    遥想当年，唐代末期对佛教的崇拜空前壮大，因为佛事占用了国家大量的资源，并且出家为僧成为一种时尚，这样大大减少了税收的来源，让唐武宗皇帝倍感压力。

    终于在朝堂上他严令下诏废除佛教，铲除佛根。这便是惊世骇俗的“唐武宗灭佛”。

    全国四千六百余座佛寺逐个拆毁，极负盛名的法门寺也难逃灾难。但好在有人不顾艰险，在此攸关时刻偷梁换柱，用玉仿制了“影骨”交差。

    所以在1987年考古发掘中考古人员在法门寺地宫的宝函中发现的舍利是仿制的。

    真正的“灵骨”被当时的僧人藏于地宫角落的石函之中。

    这就是法门地宫四枚舍利子的由来。

    这四枚舍利中，两枚为玉质的，一枚为高僧舍利，另一枚才是释伽牟尼真身佛指舍利。

    经过一场灾难而幸存下来的舍利子，尤为珍贵。

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    仪式过后，凌峰和曲先生随着法师一并上达至第十一层。

    这是合十舍利塔的最高层。

    摆在面前的是那三枚“影骨”。他们静静地立在银质底座之上，受人们膜拜，它们最重要的功绩就是保护了真身舍利免遭破坏。

    在那后面的柜子里摆的才是那枚“灵骨”。将四枚舍利一起摆放在同个空间，就是为了告诉世人这段历史。不为别的，就为了印证四个字。

    过犹不及。

    潜心修佛，切不可全心修佛。

    儒家思想同样也可解释佛家之事。

    儒释道三者本就是共通的。