第二十六回:孔府论儒

    周生骑着大黑，带着旺旺从太山下来后，直奔鲁县（现在的曲阜）。准备去祭祀孔圣人和拜访孔融。大黑和旺旺在太山玉皇顶上陪着周生修炼，同时吸取了天地之间的第一缕紫气，因此灵性大增，修为上涨，虽然没有像周生一样突破到了炼炁化神中乘，但是也到了小乘后期了。因此大黑和旺旺精神抖擞，沿着驿道一路狂奔。从太山脚下的奉高出发到鲁县大约有八十公里左右，竟然只花费了一个多时辰。路上的行人只见两道黑影闪过，还没看清楚时，就已经跑得远远的了。鲁县现在是鲁国（相当于一个郡）的冶所，是在春秋战国时鲁国的国都曲阜的旧址上修建的，不过面积只有原来的二分之一，大约有二平方公里，这已经算是中原的大县了。

    递上拜帖后，孔府的门丁一瞧，果然是名传天下的周生来了—现在天下人都知道大黑和旺旺是周生的标志了。门丁不敢怠慢，急忙上禀家主。门丁进去不多久，就听吱呀一声，平常都是紧闭着的朱红大门打开了。接着从大门里走出一行人，为首的是一个年纪在二十五六岁，身高约七尺，头戴平板冠，身穿白色宽袖长袍的儒生。这儒生甲字形脸，额头高耸，可惜日角低陷。双眉呈一字形，浓黑而短，眉间印堂宽阔，双眼大而有神。远远地就对周生抱拳行礼，热性洋溢地大声道：“我说为什么一大早喜鹊就在枝头上叫个不停，原来是名传天下的周生到了，幸会，幸会！鄙人姓孔名融，字文举，还请入府相待。”周生连忙还礼道：“孔兄客气了，冒昧登门打扰，还请恕罪！”周生在孔融的陪同下走进孔府。不等中堂落座，周生就恳请孔融带路到孔庙恭恭敬敬地给孔子上了三柱香。等到了中堂坐下后，孔融笑着对周生说：“自从尊驾在品世茶楼悬挂对联后，对联这一新颖的文体就开始风靡儒林了。但是却无人能在对联上超过尊驾，不知吾是否有此荣幸能请尊驾为吾先祖庙宇题写一幅对联？”周生谦虚道：“能为孔圣人的庙宇题写对联实在是小生的荣幸啊！”于是当场写到：

    “师师方尊圣，士农工商学俱望九州同，

    生生之为易，仁义礼智信皆为天下公。”

    孔融看后心有所悟，沉思良久，才喟然长叹：“此对联道出了吾先祖心声啊，可惜历经千余年，世间仍然不见大同，可惜后世儒生虽然尊奉先祖，可是还有几人胸怀这一理想啊！儒家三立今人只知道为了自己家族立产业了，有几人还会追求立言立德？”周生在一旁暗想十一世纪比现在更加不如。

    周生于是拿出《大同社会纲要》递给孔融翻阅，孔融看后神色庄重地对周生一拜道：“尊驾莫非真是远古圣贤转世？此书深化和具体了吾先祖的大同理想啊，依照此书当有可能实现吾先祖的大同理想了。”于是周生有详细介绍了阴山县的种种情况，听得孔融连连赞叹、心生向往，准备随后就往阴山一行。随后周生讲述了实施的大致计划，邀请孔家参与神农学宫的教务工作，并且力争在各大州郡建立神农分学宫。在学宫内宣讲大同思想，寻找有共同理想的学子组建大同学社，最终组织大同政党。周生这是把共产主义革命翻版到了汉朝，不过大同社会与共产主义还是有些区别，毕竟时代不同，这些后文会慢慢解释。孔融听了行动计划，几乎成了大同理想的狂信徒了，马上满口答应周生的安排。

    周生最后放出自己的气势，孔融见到周生的气势雄浑、巍峨却又生机勃勃，神情一愣，说... -->>
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