善和进化人体系统时就进入了炼精化炁阶段(张机目前正处在这个阶段)。
张机随后又到了菜花坪,却没有什么新的收获,只是加深了周生传给他的医道的理解,于是跟着向导到了药湖。
药湖原来是没有地名的,是无边无际的原始森林,古树参天,百草丰盛,落英缤纷,各种飞禽走兽无数。林中一处湖泊,称之为古碧海,碧波如镜,流光溢彩。一年夏天,炎帝神农慕名来到此地采摘草药,面对遍地奇花异草,他不顾长途跋涉的劳顿,带领随从们继以夜日,日里采摘百草,夜里借着月光在湖中清洗草药。事也真巧,这林中的草药,白天刚采过,晚上又长了出来,取之不竭,采之不尽。尤其是采来的草药经过古碧海的清洗后,香气馥郁功效特别。这荒野之地原本没有地名,一日晚上,月落树梢,知了长鸣,神农帝他们洗毕草药休憩时,大家谈起该地取名问题,你一言,我一语,各抒己见。神农帝沉思良久说道,此地有药有湖,可取名为药湖,众人齐声称好。从此药湖之名一直延续到今天。(现在安仁还有姚湖村和药湖寺,只是没有了原始森林和古碧海了)
张机在这里白天采集草药,晚上在湖里清洗草药,累了就在湖边静坐。一天、两天、三天、张机乐此忘返,几乎忘了外界的一切,忘了时间的流逝。直到一个星期后,这天晚上蓝天如洗,圆月如镜,月华如练,只见月光下古碧海不知不觉地泛起了一层薄雾。薄雾悄悄地渗透进了静坐中的张机的身体里,张机只觉得暖洋洋的,浑身舒畅就好似又回到了出生前在母亲的胎盘里,浸泡在羊水里一样。张机的身体不断得到完善、修补,于是不知不觉张机就筑基了,而且在薄雾里张机也明了了此地大部分草药的药性。
张机随后又去了香火堂,香火堂是炎帝神农氏生活栖息的地方。《神农本草经》中记载:神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。当时神农帝为了给百姓治疗疾病,亲自尝试百草,一次因误食毒草,口干舌燥,头昏目晕,忽见山泉石缝之中有几株青翠欲滴的山茶,随手摘了几片放在嘴里嚼之,顿觉满口生津,病痛渐减。大喜曰:“此物能生津解渴,祛病除毒。”之后,将此物奇特功效告诉当地山民。当地山民喝了此茶后,个个身强体壮,益寿延年。张机此行就是为了被后世誉为“一茶九杯”的豪峰贡茶。
张机来到香火堂山下只见绿油油的梯田、甘甜的山泉,无一不让人心醉神迷。山上鲜花却还在竞相绽放,鸟儿在卖弄清脆的歌喉。当张机爬到山顶的一刹那,四下望去,群山耸立,云雾袅绕,犹如仙境。远处的云海瀑布奔涌而出,如黛的山峰耸立在飘荡的云雾之中,像是大自然闲来无事点作的水墨画一般,让人惊叹不已,总觉此景只应天上有,人间那得几回见啊!张机在这里悉心学习采茶,并且按周生的指点研究炒茶工艺。张机在这里整整研究了一个月,才研究成功。于是周生又多了一项产业,更主要的是茶叶对南下交州平定叛乱又莫大的作用。
后来张机又去了白鹿原,据说是炎帝安息的地方。接着就去了桂阳郡郡冶之地郴县,寻访使阐。在使阐处二人共研医术,使阐传承的是苏仙的道统,因此双方各有所长。张机二人互相取长补短,医术大有精益。期间张机也有询问苏仙的事迹,奈何使阐也只是偶然得到了苏仙的道书,对于苏仙飞升的事迹和苏仙岭的福地都不甚了了。
正在张机与使阐相处甚欢时,周峰来信说中原爆发了瘟疫。张机知道被周生去年所言料中,预感事态严重,不敢轻慢,连忙邀请使阐一起北上。当张机二人到达阴山县时,周峰早早就准备了一艘大船满载草药等候二人了。