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的神人……这当然是不可能的。这世界上或许有天才的存在,可天才也是凡人,不可能没有缺点,不会犯错,至于坚信“郭嘉不死卧龙不出”这种神奇言论的拥趸,大概是不清楚郭嘉死的时候卧龙只有二十几岁,还未到古人“三十而立”的年纪。

    但要因此认为郭嘉无才无能、徒有其名的,这也有失公允。

    先不说郭嘉是荀彧举荐的,以荀彧在举荐方面的建树,不可能把一个庸才推荐给曹操(魏武帝言:“荀文若之进善,不进不止[1]。”);也暂且不提郭嘉在《三国志》纪传中的一席之位;且看《三国志》作者陈寿的评语:“(陈寿)评曰:程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略,世之奇士,虽清治德业,殊于荀攸,而筹画所料,是其伦也[2]。”

    这句话是什么意思?

    ——郭嘉等五人,他们的才华与策谋,都是当世少有的奇士。虽然在治业的贡献上比不上荀攸,但要论及谋划方面,他们是不相上下的。

    后世之人大多承认荀攸的才干与建树,认为他可为曹营谋士之首,荀攸之谋划如此,得到陈寿如此评语的郭嘉,又怎会是泛泛之辈?

    而嘉黑者“曹操赤壁之战惨败后大哭郭嘉只是作秀之举”这一论断也存在着可质疑的地方。诚然,曹操哭郭嘉此举不乏政/治成分,但不知诸君是否有听过这么一句俗语:“若要被人利用,首先需要有利用得到的地方。”

    如果郭嘉是个徒有其名,只会讨曹操欢喜的庸碌者,曹操在众人面前哭郭嘉,到底有什么意义?

    结合语境思考,这就好比,公司近期的业绩滑铁卢,整个公司愁云惨淡,这个时候,你的领导在众人面前哭诉:

    “唉,要是前头走的那个xx经理还在就好了。”

    如果那个xx经理只是个草包,你老板这么哭诉,你只会觉得老板脑子有包。

    曹老板当然不是脑子有包,他既然做出了“哭郭嘉”这件事,不管理由是什么,目的是什么,都说明郭嘉值得他一哭。

    比起曹操前期的其他“知名”谋士,郭嘉可以说是最年轻的。年纪轻,资历浅,去世早,却与大他十岁,数十岁的功臣们并列,在史书中留下一席之地,这样的人,纵然他非惊世之才,也绝非庸碌之人。

    可正是因为他年纪轻,资历浅,去世早,在史书的春秋笔法之下,令后世之人对他的能耐生出疑虑,形成两种天差地别的评估。

    可不管后世如何点评,郭嘉在史书中占据一席之地是事实;与程昱等知名谋士共同列传是事实;被著书者赞誉,受曹操欣赏与信重,在死后被曹操三次恸哭,写信追思也是事实。

    甚至,著名军事家、文学家、政治家,伟大的领袖□□也曾向身边的众人推荐《三国志·郭嘉传》,并多次提及郭嘉的事迹,对他的战略思想表示高度赞扬。

    崔颂自穿越前便对郭嘉这个角色心存好感与惋惜。穿越后的一番相处,不但增进了他对郭嘉的了解,使他心中的郭嘉从一个单薄的形象变成有血有肉的3d模型,更使郭嘉在他心中占据了一个重要而特殊的位置。

    因此,在听到有人说郭嘉的坏话后,崔颂想也未想,当面与人顶了回去。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

    [1][2]出自晋·陈寿《三国志》及裴松之注。

    我爱嘉吹,但是我讨厌过分的嘉吹。

    过分的嘉吹和无底线的嘉黑一样讨厌。

    每次看到弹幕上刷“郭嘉不死卧龙不出”就有一种毛骨悚然的尬感,隐约明白为什么那么多黑郭嘉的了。恳请同好们讲点基本法……想想鲁迅先生的话,多智则近妖。

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