sp; “嗯,这也是瑞格神父坚持带我们到东亚来的原因,灾难刚发生时他正在中国,大致知道这边的情况。”
“你们有多少人?我是说瑞格神父带来的。”
“只有一百多人。瑞格神父虽然一直尽力劝说更多的人跟他一起到东亚,但是绝大多数人都畏惧沿途的危险,更倾向于留在那个新同盟之中。”
才一百多人,文铭不由有些意外,便问道:“那现在那些人呢?”
“瑞格神父一直带领我们寻求帮助,但是直到来到中国境内,才发现竟有那么大一条裂缝,裂缝边上更有宽达数十里的无人区。我们这一路上受了很多白眼,有些国家并不像想象中那么友善,如果不是瑞格神父,我们这些人肯定要全部死在途中了。所以,来到中国看到有那么大片的无人区后,瑞格神父就暂时放弃了寻求中国政府帮助的打算,想在这片无人区里暂时找一个较合适的居住地,把我们这一百多人先安顿下来。他正是在寻找居住地的时候救的你,现在他好像已经找到了合适的居住地,已经带着人向那边赶去了。”
“他为……”
文铭的那句话终究没问出来,因为他想问的是瑞格神父为什么把他和安丢在了这。这个问题实在太容易解答了,因为他是一名正被一万正规军追击的逃犯,不可能将他带在身边,尤其是当他们必须活在中国政府的屋檐下的时候。但是,瑞格神父毕竟救了他,这对那一万正规军同样是得罪不是?
想不明白,不过文铭也不打算和安探讨这一问题,心念一转,便问了个更重要的问题:“安,你可知道,那个新同盟现在具体在什么地方?”
“应该全都集中在东欧,如果俄罗斯也算东欧国家的话,还有极少的一部分人停在了哈萨克斯坦西部边境。”
“大概有多少人?”
“不清楚,总要有两三亿吧。”安有些不确定地道。
“你说还有极少的一部分人停在了哈萨克斯坦西部边境,是因为那里更适合生存吗?”
安苦笑了一下,轻轻摇着头道:“不是,是因为从那边就有确切的消息说,再往东很危险,所以很少有人再主动向东前进。”
“过了哈萨克斯坦就是中国了,这边再危险也比不上欧洲吧?你是说,哈萨克斯坦很危险?”文铭忽然反应过来。
“不止是哈萨克斯坦,还有哈萨克斯坦以北的相当大范围的俄罗斯领土,此时正遭受着严重的火山灾害。我们在进入哈萨克斯坦时其实有超过两百人,现在只剩下130多人,正是因为路山遇到了火山灾害。有时候不得不在旷野中休息,一觉醒来,尚未完全恢复清醒的时刻,看向远处的火山和流淌的岩浆时甚至会觉得自己是活在炼狱之中。”说着话安将垂下去的头发拢向耳后,一时却忘了把手放下去,只顾回忆。
“希望能一点点好起来。”文铭安慰道。
“瑞格神父也是这么说的,但愿吧。”
文铭急切要问的都问完了,而后俩人就有一句没一句地聊着。没过多久,一锅野菜粥便已煮好,文铭不能动弹,只能由安喂着吃饭。
文铭不可避免地要从近处打量安,却根本不好意思直视人家,毕竟双方还不太熟,而且哪怕安的普通话说的再好,国别上的隔阂一直都在。
任何人都逃避不了这样一个问题:这世上真的人人平等吗?
无疑,很多人都是相信人人平等的说法的。但是由于种种原因,哪怕仅从肤色上来说,歧视、优越感、自卑感这些也一直都在。大概只有真正尊重生命的人才能懂得人人平等的真意。
文铭一直都觉得给人分三流九等很多余,甚至很愚昧。没有任何一个人可以单凭肤色就赢得别人的尊重,也没有任何一个人应该因为肤色而受到鄙夷,什么优越感,自卑感,全都要归结于该种族或该国家的强大与否。毫无疑问,如果中国成了世界第一大国,而且是优势颇大的那种,那么黄种人便会成为整个世界最有优越感的人,就像是工业革命前的宋、明两代一样。
但是,始终强大的民族、人种当真存在?
哪个国家不是盛衰交替?强大的时候就受尊重,弱小的时候就被鄙夷,也太肤浅了吧?
就不能站在历史的角度,以数百年甚至数千年为跨度来公正地评判一个种族?
在这样的前提下,只怕所有人都会形成这样的态度:在看到不同肤色不同国家的人时,直接将之当成同种肤色的人来平等对待。
可惜的是,道理很容易懂,做起来却不容易,文铭此时便是如此。
ps:兴许是因为我喜欢的小说战争部分全都写的不好,于是我也进入了思维定式,觉得战争部分就是写不好的,于是就出现了前面那几章,呵呵。只从文铭的角度来写战争,有点不够大气,但是那已经是我当时能想出的最好的办法了。现在嘛,应该算是被点醒了一点,总之,只要是能让这本书变得精彩的建议,我一定会认真听的。谢谢大家的提醒,尤其是书友宁静永恒,他的评论赶得上我好几章小说了。最后,关于导弹不能射人而且射程没那么远,大家就不要纠结了吧,这的确是软科幻,我还硬杜撰了个u88出来……这本书主要是写末日幻想还有文铭的人生的,当然,还有我心目中的宇宙,这些才是关键,祝大家看书愉快!
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