第十五章，北地行

    为了不惊扰到卡斯尔部落的人，作为楚原本体的大蛇在深夜悄悄的离开了自己的山洞，而巨人尤弥尔则在楚原分出部分意识的操纵下前往莱丁卓米山谷中搬运那些被丢弃的物资，还有被自己遗弃的波尔多战锤。

    通过对比真正意义上的神，比如洛依高尔，和自己的区别，楚原发现了自己这些穿越到这个世界的神在许多方面都比不上真正的神。洛依高尔可以被称为生而知之，天生就具有许多关于巫术、世界的知识，而自己则完全不具备这些。

    而更重要的是，觉醒了控制灵魂能力的楚原清晰的感受到了自己所看到的巫术石板上所谓“没有信仰就会变成石像”的神其实就是指的自己这样不完全体的神。

    对于楚原来说，第二个问题在有了卡斯尔部落的信仰后已经得以解决，但是第一个问题却依然十分严峻。自己通过学习巫术石板，已经可以释放许多操纵风雪、寒气的法术，但是这些法术在对艾尔德里奇，甚至是比他弱了许多的洛依高尔释放时都是近乎无效的。由于自己和洛依高尔属性不合，楚原并不打算去询问洛依高尔该如何学习一些威力强大的法术，而是将目光投向了北方。

    在伊塔卡的领域内并非全无生灵。一部分人类是他的信徒。这部分人类是卡斯尔人的远亲，他们来自于同一个侍奉伊塔卡的部落，温迪戈部落。在伊塔卡将大雪和严寒散播到所有地方的时候，温迪戈人依然可以生存。对于伊塔卡来说，他很可能将这部分人类视为蚂蚁或其他微不足道的昆虫，因此应当不会因为楚原和这些人接触而感到愤怒，而如果楚原可以从温迪戈人获得一部分法术与知识，他对抗艾尔德里奇的胜算可能会大上许多。

    “恐怖……”在离开卡斯尔人居住的山谷后的几天内，楚原在路上所见到的无不是被冻僵的尸体、折断的植物。对于伊塔卡来说，只是散散步就可以造成如同天灾降临的效果。

    楚原虽然是一条蛇，但是就如同洛依高尔所说的一样，神是不能以人类的知识前去理解的。外形、种族，这些都可以随着神的心意而变化。即使是这极其严酷的冰雪，也完全不能让楚原感到一丝想要冬眠的困意。

    蛇形的楚原在冰原上迅速的掠过，坚硬的鳞片破开前方的积雪，而身体也在路上划出一道雪路，蛇形的身体也丝毫没有影响到楚原的速度，只是在这几天的搜寻中，他并没有发现疑似温迪戈人的村落，而他如果再往前走就将过分的靠近伊塔卡，而他并不想要冒这个险。

    “啊……”楚原已经到达了北冰洋的海边，望着眼前已经被冻结的海洋，楚原愤怒的抬起了头，决定稍微做的激进一点。神作为超出人类所理解范围的生命，即使是声音也具有使人类变的疯狂的能力。作为操纵灵魂专长的楚原刻意发出的这声吼叫，足以让所有听到的生物陷入一阵时间的混乱。

    随着伊塔卡出现的强风会将楚原的声音送出很远，足以让那些可能存在的温迪戈人听见。而一旦他们陷入混乱，他们的灵魂波动就有可能被楚原感受到。虽然不知道这些生物是如何避开自己的探索的，但是只要那些巫术石板中记载的是正确的故事，楚原就多半可以找到他们。

    “吼！”不出楚原所料的... -->>
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