种好胜的心里,书法鉴定真伪一直都是古董领域中最难判断鉴别的一个重要的方面。
没有想到雪景寒林图竟然有丰富的内涵,真伪的关键就在对四个隐藏着的典故的考究,这开拓了张小凡的鉴定认知领域,张小凡面对这一次考验,自然是想提高自己对书法鉴定的能力。
两人便又对这两幅真伪的雪景寒林图进行细致的考究。
李湘将目光锁定了画作上的正中央,正中央画的正是在白雪皑皑,冰雪繁复的山麓下面,有一条蜿蜒回旋的小溪流,冰面不化,水流动结,有一老一少涉水而过,神情各异。
李湘首先发声,指着这一个画面,说道:“我知道这肯定又会是一个典故。”
李湘搔了搔脑门,有点遗憾地说道:“可是我却一时之间想不起来这是属于哪一个典故故事。”
张小凡智力高超,总能做到料敌在前,先人一步,在李湘注意到这个典故之时,?也早已经注意到了,而且还猜破了这谜底。
张小凡脸上掠过淡淡的笑意,说道:“其实我知道,如果没有猜错的话,这应该是关于历史上两个人物商纣王和妲己的成语典故,这就是垮骨验髓。
何来这个典故,话说的是商朝末年最后一
位天子这就是大名鼎鼎的商纣王,商纣王残暴不仁,穷凶极恶,贪图酒色,荒淫无耻,宠信妲己,更加昏聩,惨无人道,有一次和妲己在百丈高的鹿台上眺望美景,看到一老一少父子两人在春寒料峭,冰面不破的溪水上涉水而过,年老的父亲不畏严寒,去冰水而过,而年轻的孩子感到阵阵刺骨寒冷,裹足不前。
于是商纣王和妲己就为这一奇怪的现象展开了讨论,妲己所说是因为两个人气血不同,骨髓为造血之本,老翁先天优越,骨髓丰满,气血旺盛,所以不畏严寒,而儿子却先天骨髓疲弱,气血虑弱,而深惧寒冷。
为了验证爱妃妲己所说的话是否真实,商纣王下令士兵捉住了这对父子两人,进行垮骨验髓,这就是这一个典故的由来。
听完张小凡这么说,李奶奶母女两人再一次为张小凡的满身才气和才华横溢而感到钦佩。
张小凡认真仔细地看着画中冰河中两个大拇指一样的人物,显然人物的表情刻画为宋代范宽笔下的更为精致奇绝,刻画入理,将那画中人物的儿子涉水而过,那份痛苦纠结,咬牙切齿完美展现了出来,反观流沙佛教居士林的那一位大能者所画,在人物神情表达上稍弱一点。
无论如何,只要是人无论是修为多高深的高人,临摹别人的作品,总会有一点点达到原创作品的瑕丝,能够在形态上尽善尽美,或许在面貌表情刻画上稍逊一筹,在面貌表情上极致追求,或许在神韵上略输文采,比如像是唐人冯延素临摹出来的神龙本兰亭序已经达到了美的极致,但如果是王羲之的真品兰亭序现世,肯定比神龙本更为传神极致,临摹的就是临摹的,原创就是原创的,正如有收藏家所言,这其中有着不可逾越的瑕丝。
当年流沙佛教协会的居士临摹这一幅雪景寒林图,等到过后,才参破这画中的有好几处人物景象,是由四是四个典故所延伸出来的,致使为后代观看着此画者,发现真伪提供了一条便门。
如果当年下笔之处就参破了这其中的典故,那现在更加难以辨别真伪,古来今往的临摹者都必须得有一种隐藏着的软性条件,就是对原创作品的参透力,正是小说作品中,隐藏着的金手指对主角是同等重要的一样。
此处可以说是张小凡发现和说穿的三个典故了,叫人如何不对之钦佩和喜爱,李湘和李奶奶隐而不露,但脸上写满了欣慰之情。