正在这时,涿郡太守张丰眼看别人造反顺风顺水,也扣押了刘秀派来的中央特派员,扯旗举兵,宣布自己也反了,与老彭连兵。
张太守并不打算跟着彭太守干,而是想独立发展,连兵老彭只是一种战略战术,是一种战略同盟。
同时,张太守一开始就讲的很明白,从此,自己上面再也没有领导、自己的人马是无主管单位。
因为,他在举兵的同时就宣布,自己不当太守了,当“无上大将军”。
(时涿郡太守张丰执使者举兵反,自称无上大将军,与彭宠连兵。)
但是,话说到这儿,大家千万别以为刘秀都当上一哥了,还有这么多人来抢这个位子,也未免太暴力了:幽州一州之内,就有2个太守!
这2个太守还都没有资格称为“竞争一哥候选人”,老彭目光太短浅,老张则太搞笑。
打个比方吧,在这台社会人生大戏中,领衔主演刘秀正在舞台中央忙于表演,主演朱浮、彭宠正在舞台边上过招,而张丰演员挤上台来,纯粹是插科打诨、调节气氛的。
因为,老张扯旗举兵也好、独立发展也好,都是闹着玩儿的。
张丰虽然做到了一郡太守,但其实是个庸人,在刘秀领衔主演的这台社会人生大戏中,他只能算个群众演员。
历史对他老张的记载,也仅限于这次插科打诨。
本来,老张是想好好做个太平官的,毕竟在这乱七八糟的世道,能稳稳地做个正厅级干部,就已经很不错了。
他好方术。
在一个谶纬流行的时代,谁喜欢求仙炼丹、搞点神呼鬼应,是很平常的事儿,没有什么大惊小怪的。
但是,老张把个人爱好跟自己所担任的公职结合起来,把一些所谓的子虚乌有、自欺欺人的理论跟自己工作实际结合起来,搞得自己走上邪路,也把很多人玩儿完。
有一天,有个道士跟他说,张太守您应该当天子。
道士说着,拿出一个包着石头的五彩囊,系在老张胳膊肘子的后面。
道士边系边说,这块石头里有玉玺,待到您登基之后,方可剖石取玺。
(初,丰好方术,有道士言丰当为天子,以五彩囊裹石系丰肘,云石中有玉玺。俟得就尊位,方可剖取。)
显然,这纯属扯谈。
但是,词典里有“利令智昏”一词。
面对当一哥的无限风光,老张晕了;面对巧舌如簧的道士,他信以为真。
于是,他举兵即反。
(丰信之,遂反。)
面对咄咄逼人的老彭,和不断恶化的形势,朱浮十分惊惧。他既担心刘秀并不完全了解这边儿的情况,懈怠了敌情,又害怕自己成为老彭的刀下之鬼。
没办法,他只好一边坚守蓟城,一边再次上书,恳切地要求刘秀速派大军救援。
朱省长打仗不行,长处在于行政管理和写文章,当年刘秀让他担任自己的秘书,应该是量才使用。
在这次上书中,朱省长旁征博引,举了先秦时期秦、魏、楚、宋等国之间相互用兵的例子,对刘秀迟迟不派来重兵表示很有意见。
他说:
“彭宠反叛、张丰背国,都严重违背君臣之节,我以为陛下一定会放下其他工作,御驾亲征,尽快消灭他们。可是,经过这么长时间,还是没有任何消息。陛下听任敌人围城不解救,放任敌人造反不讨伐,臣... -->>
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