60、 政变

    第一个明显变化是王莽统治集团的丧钟正式敲响，其灭亡已经指日可待。

    在此之前，新莽政权经济已经崩溃，在政治上也已经民心丧尽。

    这一仗打下来，王莽所能拼凑的最庞大、最精锐的军事力量在一天之内几乎全部被歼，在军事上也完全丧

    失了主动权，在全国各地战场上都陷入被动挨打的状态，他再也没有任何力量去镇压那些反抗他的人了。

    也就是说，他象个拙劣而蛮横的演员，演技不堪入目，票价又太高，有的观众表示不满或者想上台扁他，他还

    指使打手打人。现在，他本人身心交瘁，已经无法再表演了，台下被圈起来的观众早已被掏空了腰包、剥光了衣服

    ，这下，连他的打手也被愤怒的观众打得死的死、跑的跑。

    这场混蛋的表演根本无法再进行了！

    这场混蛋的表演早就应该结束了！

    可能老天爷这一阵子没有睁眼，让小人得逞。

    现在，老百姓反抗王莽的愤怒呼声震天动地，老天爷再不睁眼根本不行了。也就象在这座吃人的剧场里，

    如果这种表演老是没完没了，观众强烈呼吁得不到回应，最后只好把剧场掀了。

    当王邑带着从昆阳侥幸逃出的残兵败将跑回京城长安时，几千人一路上又来个二次逃跑，很多人跑回了自

    己的家乡（各还其郡）：谁还跟着这个**无能的家伙干什么呢？

    昆阳大战之前，反莽烈火主要是老百姓烧起来的，王莽统治集团虽然内部人心离散，但只有翟义等少数觉

    悟较早的官僚站出来亮剑，它还能够苟延残喘，还没有分崩离析。

    现在不一样了，新莽政权的中央和地方干部眼看王莽灭亡已成定局，离心倾向空前加剧，纷纷自谋出路。

    有的赶紧想办法投降起义军，有的宣布划片儿独立，有的则密谋发动政变，呈现出一派繁忙的树倒猢狲散的景

    象。

    这时候，就在王莽身边，一场动用武力让他把皇位还给刘氏宗室的活动悄悄酝酿着。这也叫兵谏。

    王莽还有一个堂弟叫王涉，官居卫将军，眼看堂兄胡来招得天怨人怨，很是忧虑。

    当然，他不是忧虑老百姓的死活，而是担心王家的龙庭坐不长。

    他深感郁闷和担忧的是，如果最后王家落个死无葬身之地，还不如把这连偷带抢弄来的皇位还给姓刘的，

    或许这样王家还可以有点儿活路，说不定还可以保住既得利益。

    有一天，有一个名气很大的道士叫西门君惠，跑过来悄悄地对王涉说：

    “现在谶言很多，都说刘氏又要起来重新执掌江山了！有一条谶言说什么刘秀当为天子，这刘秀可是国师

    公刘歆所改的名字呵！”

    西门君惠擅长看看天象、解解谶言，是王涉不在编的参谋和智囊，经常在王涉跟前出谋划策。

    西门君惠的话已经说得很明白了，也正合王涉的心思。

    于是，王涉决定立即从朝廷中找几个人合伙，动武！

    王涉找的这几个合伙人都是重量级的人物。

    国师公刘歆，这是大家的老熟人了。

    他不仅家世显赫，位高权重，而且是个大儒，威信也很高。他虽然曾经被王莽引为心腹，两人还成了儿女

    亲家，但他对王莽篡汉称帝是持保留意见的。

    特别是不久前，在甄丰、甄寻父子一案中，王莽无限上纲上线，把他的两个儿子刘棻、刘泳送上断头台，

    以示对他的警告，这让他很是耿耿于怀。

    总之，他是完全可以争取的对象。

    当然，还有两个十分重要的因素，使王涉必须争取刘歆：一是刘歆姓刘，即使他不改名“刘秀”，也是刘

    氏宗室在现职干部中职务最高、最有号召力的；二是刘歆的长子、伊休侯刘叠为中郎将，主要职责是保护朝廷

    办公区和家属区的安全，以及皇帝等高级干部的出行安全。

    这样，刘歆爷儿几个在朝中权势多大、处境又是多么尴尬，大家琢磨去吧。

    大司马董忠，这是不用说了，是掌管军政、军赋的最高长官，即最高军事长官。手握军权，在什么时候都

    好使，特别现在天下乱成这样，谁想玩儿武的都不能绕开这个角色。

    还有一个是司中大赘（新莽官名）、起武侯孙伋，作为董忠的副手，也是个人物。不过，他就是有个特点

    ：耳根儿太软，缺少主见。

    王涉是这样串联的：他首先找董忠商量，把自己的意见和西门道士的话说了，得到董的赞同。

    二人又一起亲自来到刘歆的府上，想说服这位国师公站出来，跟大家一起动手，就是带兵劫持王莽，勒令

    他向刘氏宗室交出政权，以保全性命。

    刘歆城府之深，非常人所能及，王、董说了多次，他就是不表态。

    有一次，王涉实在沉不住气了，就把别人支开，诚恳地对刘歆说：

    “我想跟您一道想办法还政于刘家宗室，您怎么就不肯相信我呢？”

    见王涉语真意切，刘歆才说：

    “我仰观天文，俯察人事，只要顺应天意，必能成功。”

    其实刘歆并不是六根清净的人，就像他的才华之高、城府之深，一般人难以企及一样，他对权势和富贵的

    热衷也是一般人比不上的。

    我们前面曾稍加介绍过，刘歆作为一代大儒、古文经学的奠基人、目录学的开创者，在发展儒家思想、总

    结先秦文化方面做出了卓越的贡献。他学富五车、广见博闻，不仅成功地把前人的文化成果整理给大家看，还

    有自己的真知灼见。

    换句话说，要不是他，构成我们民族文化巅峰的许多先秦、西汉时期的著作，我们都无法看到；而且，影

    响我们民族最深刻的儒家文化，会失去不少鲜活的内容。

    应该说，作为文化人，刘歆已经是极大的成功，加之又有官方支持的便利，他要想再往文化的巅峰迈几步

    ，也并不困难。

    但是，不知什么时候开始，他的注意力和兴奋点转移了。

    他从书桌后站起身来，伸伸懒腰，贪婪地吸了吸书简的芳香，走出了书房。

    他来到权力决斗场，这里你刚倒下他登场，烟尘翻滚、嘶叫声震天。

    他吸了吸鼻子，没有书香，只... -->>
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