第四章 淮伯

少数人，不是贵族就是其家奴，然后就是近年来才兴起的学派、会馆，使得部分有经济实力的人，可以接触到知识。

    王越想干的事，是教育稍稍普及化。

    先在今日所有管辖的庄户中，于多数普通人，尽力普及通识教育，也就是文字、数学、基础会计、基础军事知识、基础自然认知。

    精通此类知识的人，在此世已算得上人才，可在日后成为他组织体系的枝干。

    在此之上，可再深化教育，培养各类职业人才。

    政治上，设治政院，选拔和培养政事官员士吏。

    于军事一项，开设讲武堂，教授各类专业军事知识，培养军官将领及武士这类高端武力。

    一夜过去，王越将脑中种种思考化为文字。

    第二日整个庄园所辖，就将当前可落实的事项一一进行落实。

    当前庄园的管理，是半军事化管理，组织力度颇强，落实效率也就极高。

    几乎在他离开庄园，准备去参加吕里小君子的大婚前，一些基本框架已经铺开。

    唯独一些工商业生产事，相关知识只有他懂，就须他亲自来抓。

    教育向许多教材还未被他提取出来，也得稍稍延后。

    将这些安排好后，已是来到溧南庄园后的第三日。

    这一日清晨，王越带着一乘兵车人马，去往吕里，参加小君子的大婚。

    和来时上千人前呼后拥相比，他这番出行略显寒酸，甚至连随身武士也就是带了蛇四，以及学生士光。

    这就是有意的藏拙了，毕竟是在吕里小君子的领地中，他却拥有一只中等规模的军队，有这么大一股武力，哪怕两人如今交情已经很好，终究是有些不便之处。

    并且在来时，他也与小君子说过，收编的黑胡盗大半都会重新回归民籍为普通野人庄户。

    正是如此，他才只留下六百常备武力，准备将其打造成精锐，其余人等则化为预备，并建立预备体系，将武力藏于民中，待到有需要，随时可以转为战兵。

    这股武力，他自不是针对吕里家，而是应对将来。

    溧南庄园虽大，于整个天下却是一隅之地都是算不上。

    如此百人之队，趁着晨光出行，吕里家在吕里、临川两邑经营的不错，车道便利，若无意外，晚上就能出得临川，明日当可至吕里，但才出得溧南庄园地界，王越就见一大队约近五乘兵车的人马，观其来势，竟是往他庄园方向而来。

    他眉头微皱，凝视着其旗帜，但觉十分陌生，显然并非吕里家的兵车。

    “士光，问问黄石，看他是否知道迎面过来的车马是什么人？”

    黄石是溧南庄园中昔日负责外事者，出行去过临川、吕里许多地方，对本地有着相当的了解，所以被王越选了出来，此次出行带在身边，既是向导，又随时可以咨询此地事物。

    稍后，士光过来回报：“老师，黄石说来人是淮伯的祭司和武士。”

    他继续道：“老师，尹阴与淮上一地之隔，所以这河伯弟子知道些情况。”

    “淮上五国，有一条淮水流经，自古以来，主管淮水就有一神灵，谓之淮伯，其支流又有各路麾下水神，因河伯乃是正神，为五国正祭，河伯祭司们在各国各地许多沿河之地，还有着封地，有着自己的武力军势，每一国中其实力都不在一邑大夫之下，又因广为民间祭祀，有着无数信众，其影响力则远在大夫们之上，有着影响五国局势之能。”

    “数百年来，诸侯争霸，淮上五国之盟，其中枢维系，就是这淮伯神庙。”

    王越点了点头，心中却是奇怪，他来淮上也不过几日，而这淮伯祭司和武士，又似乎是冲着他来，还带着如此之多人马兵车，却不知其到底是想意欲何为呢？