么增长的。
之前通过跟叶渊的接触来看,对方身上的灵力波动确实也是在缓慢增长着的。
他们儒修感觉跟道修不太一样,道修的初境是‘聚气’境,便是以感悟和汲取天地灵气作为修行的基础。
而对于儒修,宋子安则是不清楚他们的修行根基为何物?
之前叶渊说过儒家修行的基础在于培养‘文气’,初境称作‘书生’境,便是暗示儒家修行之道起始于读书,但二境‘感化’又作何解?
难道多读书,另加上感化自身又或是感化别人,便能稳步提高自己的修为?
宋子安瞅了瞅一旁的方云山,对方就更不用说了,这种天天逛青楼的家伙居然能轻易迈入四境。
宋子安将这些疑惑一股脑通通问出。
“哈哈哈,原来也有宋师弟不懂的问题啊。”
方云山看着一旁向自己虚心请教的武院师弟,忍不住开怀笑了几声,露出颇为得意的神色。
他拍打了几下手中的水墨折扇后,给出了一个明确的回答:“儒家修行的根基在于‘众生’。”
宋子安不明所以,继续流露出虚心请教的神情。
越是这般,作为儒院仙草的方云山越是开心,能为一位自己看来都不凡的师弟授业解惑,当真是人生一大乐事。
方云山继续道:“‘众生’便是‘众生意’,以心念众生的意念作为修行基础。”
“咳咳...这说起来有些虚,但事实上就是如此。”
方云山用手抵住嘴唇轻咳了一声,接着讲下去。
“从踏入儒道修行的第一步开始,便要认真阅读、解析跟记忆大量儒道经典,这些儒道经典都是前人中那些儒道大家乃至圣贤大德所着,他们都是一些心怀天下苍生之人,所写的着作中自然就包含着极强的心念众生的意蕴。”
“儒修以文入道,先是通过前两境的‘读书跟感化’在心中将天地灵气给转化,培养出足够的文气,接着通过三境四境,逐步加深自己跟天地众生在‘意’的层面上的勾连,继而再修出一身浩然正气。”
“其实,无论是‘文气’还是之后的‘浩然正气’除了需要以天地灵气作为基础养料外,都天生带有‘众生意’的意味。”
宋子安听罢师兄的话,若有所思般点了点头,对方师兄拱手拜谢。
他继续开口问道:“那师兄现在所处的儒道四境具体是个什么样的境界呢?”
方云山边伸手续画符阵,边解释道:
“儒家四境叫做‘贤’境,又称作‘贤士’或‘贤德’境,具体而言,其主修人的‘意念’。”
“修炼时可以通过采取某种手段来尝试勾连‘众生意’,从而增强自身的这种‘意念’。”
“反过来,当自身的‘意念’得到增强后,也会促进自身与‘众生意’的勾连,当然也能够促进自身操纵天地灵气、布置阵法的能力。”
“儒道四境是习得文气跟浩然正气之间的过渡阶段,若是过渡得好,不但四境便能得到一些浩然正气,而且待到五境‘君子境’时,全身浩然气还会变得无比浓重与淳厚。”
宋子安闻言,眉头一动,问道:“浩然正气有何用啊?”
方云山打开扇子轻轻一扇,笑道:“既增强防御,又万法不侵,破一切迷障。”
宋子安神色凝重地点了点头。
最后,方云山又说道:“若是有朝一日成为儒家大修,随便说句话,都能以众生的名义引起一定的天地异象,产生极为奇异的效果。”
方云山的这番话令宋子安神色一怔。
儒家意念勾连操纵天地灵气和众生之意就算了,甚至还能以众生的名义口含天宪,引起天地异象?
宋子安啧啧称奇,心神颇为震动,一改自己之前对于儒道的看法。
按方云山的说法,儒道后期也是极为厉害,若是惹怒一位儒家大能,就等于惹怒了一支由众生或修士组成的军队。
呵呵。
两人站在荷池中央的上空,好好地欣赏了一番四周的风景。
当然,在荷花池其它几个方向的池畔学子们的眼中,他俩自然也成了风景。
在返回方正亭的路上,宋子安眉眼含光,突地一笑道:“方师兄在青楼红尘处所修的也是‘众生意’?
“哈哈,那是自然,师兄我修的‘红尘意’当然也属于‘众生意’的一种。”
方云山笑着回道。