第八章 第二回 初战大捷

    第八章第二回初战大捷

    花谢花飞飞满天，

    红绡香断又谁怜？

    游丝软系飘春榭，

    落絮轻沾扑绣帘。

    闺中女儿惜春暮，

    愁绪满怀无处诉。

    手把花锄出绣帘，

    忍踏落花来复去。

    柳丝榆荚自芳菲，

    不管桃飘与李飞。

    桃李明年能再发，

    明岁闺中知是谁？

    三月香巢初垒成，

    梁间燕子太无情！

    明年花发虽可啄，

    却不道人去梁空巢也倾。

    一年三百六十日，

    风刀霜剑严相逼。

    明媚鲜妍能几时，

    一朝漂泊难寻觅。

    花开易见落难寻，

    阶前愁杀葬花人。

    独把花锄偷洒泪，

    洒上空枝见血痕。

    杜鹃无语正黄昏，

    荷锄归去掩重门。

    青灯照壁人初睡，

    冷雨敲窗被未温。

    怪侬底事倍伤神，

    半为怜春半恼春。

    怜春忽至恼忽去，

    至又无言去不闻。

    昨宵庭外悲歌发，

    知是花魂与鸟魂？

    花魂鸟魂总难留，

    鸟自无言花自羞。

    愿侬胁下生双翼，

    随花飞到天尽头。

    天尽头，何处有香丘？

    未若锦囊收艳骨，

    一抔净土掩风流。

    质本洁来还洁去，

    不教污淖陷渠沟。

    尔今死去侬收葬，

    未卜侬身何日丧？

    侬今葬花人笑痴，

    他年葬侬知是谁？

    试看春残花渐落，

    便是红颜老死时。

    一朝春尽红颜老，

    花落人亡两不知！

    这是我当时的心境，看到嫘祖梨花带雨的凄惨模样，一种莫名的酸楚袭来，害得我二两重的形体，在空中摇摇摆摆定不下来。

    此时，岐伯给国君支了一招，化解了他的难题。岐伯劝国君尽快和嫘祖成婚。一是万一这件事传出去，嫘祖以后怎么见人。但是结了婚，就不敢有人在背后说长道短了。非议国母，找死啊！二是和嫘祖成婚，也不枉嫘祖跟你东奔西颠，和你交往了十年，修成正果，理所当然。中宫虚位已久，所以迎娶国母，是国家之幸，社稷之幸，百姓之福！也可以化解眼下的燃眉之急。岐伯言之凿凿，掷地有声!

    姬轩辕大喜过望，进房正式向嫘祖求婚，择日准备成婚。嫘祖点头答应了。这边就紧锣密鼓地筹备起来。

    翌日，国君正式向众大臣宣布，三日后（农历六月八号）迎娶王后-————嫘祖，由岐伯全权负责此事。届时举国大庆三天。

    下午，大臣曹胡带着纳采（送彩礼）的队伍从皇宫出发了。国君送给嫘祖家：六车粮食，六匹丝帛，六头牛，六匹马等等。

    嫘祖的弟弟－－－羲和早已在门口迎候，等国君的特使－－－－－曹胡一行人来到，立即上前施礼。曹胡传达了国君的口谕和祝福。羲和收下了彩礼，感谢国君的赏赐和恩典。特使回宫向国君复命。

    第三天的早上，姬轩辕在大殿举行典礼，宣布册立嫘祖为王后，并将颁给王后的玉璧交给特使，曹胡奉命护送玉璧到了嫘祖家，向羲和宣示，并传达了国君的口谕。

    第四天清早，由六十辆战车，六十匹战马，六十个侍女，六十个护卫，十六个大臣组成的迎亲队伍，由岐伯率领浩浩荡荡由皇宫出发，去迎接新人。

    每辆战车都用花环装饰一新，五彩缤纷。每匹战马脖颈都系着红花，威武雄壮。每个侍女都青春年少，美若朝霞。每个护卫都高大挺拔，英气勃发。

    驿道两旁人山人海，有熊国的百姓携儿带女，倾巢出动，为的是一睹国母的风采。执勤的士兵一字长蛇阵沿驿道排开，维持秩序。

    “来了！来了！”人群一阵骚动。

    马队过后，战车队过来了。第二辆车里站着他们的女神——嫘祖，她的美貌令山河失色，她的容颜让日月生辉。恍忽中如仙女下凡，惊奇间以为天外来客。整个有熊国为之倾倒！整个有熊国为之欢呼！

    大庆三天之后，日子又归于平静。附近又有几个氏族部落自愿并入有熊国。只是北部的土拔氏族像一颗钉子牢牢楔入有熊国的背部，犹如芒刺在背。

    姬轩辕一直提倡发明创造，根据发明的大小给与不同的奖励。举国上下小到平头百姓，大到王公大臣，人人都热衷发明创造。

    这天，国君正和国师岐伯在偏殿研讨医术。（前天，岐伯被姬轩辕正式封为国师）

    姬轩辕问：“从前，都已与天气相通为生命的根本，这个根本就是天之阴阳。天地间，六合内，大如九州，小如九窍、五脏、十二节，都与天气相通。天气生五行，阴阳又依盛衰而各分为三。经常违背阴阳五行，邪气就会伤身。因律而动是寿命延续的根本。

    天之气清净，人的精神就调畅平和，顺应它的变化，阳气固密，贼风邪气，不能加害于人，这是适应阴阳变化的结果。所以，圣人专心致志，顺应天气，通达阴阳变化。如果违背这一原则，就会内使九窍不通，外使肌肉痈塞，称为自伤，阳气因此消弱。

    人的阳气，就如天上的太阳，如果阳气失去正常的位置而不能发挥作用，人就会减寿或夭折。天体正常运行，是因为太阳的光辉而显现出来，人的阳气也在上在外，保护身体，抵御外邪。

    因为寒，阳气像门轴运转，活动于体内，如果起居猝急，搅动阳气，则易神气外越。由于暑，则汗多烦躁，喝喝而喘，静谧时多言多语，发高热，像炭火烧灼，一出汗，热邪就能散去。因为湿，头部沉重如斗。湿热相兼不得排除，则伤害大小诸筋，出现短缩或驰纵，短缩造成拘挛，驰纵造成痿弱。由于风，导致浮肿。上述四种邪气缠绵不离，更换伤人，可使阳气穷竭。

    人体烦劳过度，阳气亢盛外张，**渐渐耗尽。如此重复，阳愈盛而阴愈亏。夏暑之时，发生煎厥病，发作时，眼睛看不见东西，耳朵听不见声音，像都城崩毁，急流奔泻，不可收拾。

    人在大怒时，阳气就会上逆，血随气升淤积于上，与其他部位不通，使人发生薄厥。伤及诸筋，驰纵不收，不能随意运动，经常半身出汗，可以变成半身不遂。出汗的时候，碰到湿邪阻挡容易发生小疮疖和痱子。经常**米肥肉，容易发生疔疮。劳动出汗时偶遇风寒之邪，郁积化热而成疮疖。

    人的阳气，养神确使精神爽朗，又能养筋让诸筋柔韧。汗孔开合失常，汗气侵入，损伤阳气，筋失所养，身体俯曲不伸。寒气深陷脉中，气血不通而郁积，久而成疮瘘。从腧穴侵入的寒气内传，伤及五脏，损伤神志，出现恐惧和惊骇。由于寒气稽留，阳气不能顺利运行，阻逆肌肉之间，发生臃肿。汗出未止，风寒内侵，腧穴闭塞，就会发生凤疟。

    风是引起各种疾病的原因，人体保持精神的安定和劳逸适度，肌肉就会密闭而有抗拒外邪的能力，就是有大风的侵袭，也安然无恙，这是遵循时序变化规律保持生气的结果。

    病长时间不痊愈，邪滞留身体内，会进一步演化；到了上下不通，阴阳阻隔，即使有好医生，也无能为力了。所以，阳气不通，阳气蓄积也会致死。对于这种患者，因采取通泻的方法，如不正确诊治，被粗疏的医生误导，就会误诊死亡。人的阳气，白天主司体表：早晨时候，阳气活跃，趋向于外；中午时分，阳气最旺；太阳西下，阳气减少，汗孔开始闭合。到了晚上，阳气收敛拒守于内，不要扰动筋骨，不要接近雾露。如果违背阳气的活动规律，身体被邪气干扰则困乏衰薄。

    岐伯说：阴是藏精于内扶持阳气的，阳是护卫于外使体表固密的。如果阴不胜阳，阳气旺盛，血脉流动急促，再受热邪，阳气更盛就发狂症。如果阴盛于阳，阴气旺盛，五脏之气不调，九窍不通。圣人能使阴阳平衡，达到经脉调和，骨髓坚固，血气畅通。这样，内外调和，邪气不侵，耳聪目明。

    风邪侵犯身体，伤及阳气，侵入内脏，**日渐消亡，这是邪气伤肝导致的。如果吃饭过饱，会发生经脉驰纵、肠澼及疥疮等病症。如果喝酒过量，会造成气机上逆。过度用力，损伤腰肾。

    阳气致密，阴气就可以固守于内。阴阳二者不协调，就像一年中，有春没有秋，有冬没有夏一样。所以，阴阳的配合，相互为用，是保持正常生理状态的最高标准。阳气旺盛，不能固密，阴气就会绝。阴气和平，阳气固密，人的精神才会正常。阴阳分离，人的精气随之断绝。

    雾露风寒之邪的侵犯，就会发生寒热。春天伤于风邪，会发生急剧的泄泻。夏天伤于暑邪，到秋天会发生疟疾。秋天伤于湿邪，邪气上逆，发生咳嗽，可转变为痿厥病。冬天伤于寒气，到来年春天，就会爆发瘟病。四时的邪气，交替伤害五脏。

    **的产生，来源于饮食无味。储藏**的五脏，因五味而受伤。过食酸味，肝气亢盛，导致脾气衰竭。过食咸味，骨骼损伤，肌肉短缩，心气抑郁。过食甜味，心气满闷，气逆发喘... -->>
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