,对于弥勒教,白莲教,还有一些西南部族,我们都会发展当地人,混进去,逐渐窃取他们的内部权力。
对于辽东,我们也会发展,皇太极对于身家清白的读书人,还是很欢迎的,毕竟只有读书人,才能真正地发展他们女真族。但话说来,好多大明的读书人,其实已经在纸醉金迷的社会中,逐渐失去了自我,没有风骨,而这样的人,也没有底线,也最犯贱,我们就让这些人,到辽东去,一面给我们打探情报,一面作为老鼠屎,去祸害野猪皮,还有,在盛京周围,我们要大量开设赌场,妓院,让一些贝勒,亲王入股,让他们逐渐腐化,衰落。”
“恩,说的不错,让一个民族堕落,首先让他们的文化先堕落,温水煮青蛙,死亡也就是时间问题。你的这个情报网络,“鹰眼”和“天鼠”本王决定支持,不过,一定要保持忠诚,宁杀错,不放过啊”,这点,你要跟锦衣卫学学。“
”是,王爷。“
白虎堂里就朱常浩和刘正,两人在接下来的一下午,逐渐将这两个情报组织给完善起来,决定先从北往南进行铺设。
一天的会议就这样结束了,晚上,王府家眷都在一起吃饭的时候,朱常浩发现,自己的干女儿朱依依竟然闷闷不乐,慢慢地一问,原来她不想上学了。
朱常浩很生气,才十二岁的女孩子,怎么就不喜欢上学呢?放在二十一世纪的时空里,还在念小学呢!
又问了一下原因,原来今天朱依依和折忠信的女儿去玩耍,折的女儿告诉她,”读书就是有才,有才将来就会嫁不出去,男人也不会喜欢,傍边折忠信的老婆也说道,‘女子无才便是德’,所以,朱依依现在很怕,将来如果没有少年郎喜欢他,那不就成了老鳏妇了,况且,在朱依依的心里,一直对自己的干爹,也就是瑞王朱常浩颇有好感,她很害怕朱常浩不喜欢她,也对刘紫莲和布木布泰有些嫉妒。
这事情其实是可以理解的,在明代,十三四岁嫁人很正常,现在,朱依依已经十二了,那离十三岁也不怎么遥远。
但朱常浩都不知道自己的干女儿竟然喜欢他。不过,他明白,这个阶段的女孩子,基本上已经要走入青春期了,那接下来只有自己给她开导一下,将二十一世纪的青春期少女心理卫生给她科普科普。
只是不知道用明代的语言怎样科普二十一世纪的少女心里为生,请期待下一章。
补充:明代天子的纳后婚礼,可谓是国婚,其礼仪之繁缛、规模与声势之宏大、备办礼物之丰厚、动用人力物力之浩大,都是明代其它任何一个社会阶层所无法与之比拟的。华贵、典雅、隆重是其主要特点,明代天子纳后,其完婚成礼的过程,基本依照古代六礼的程序而行,要行纳彩、问名、纳吉、纳征、告期和发册奉迎之礼,但天子无亲迎之礼。其中纳彩、问名是相亲阶段,纳吉、纳征是定亲阶段,告期、发册奉迎是成亲阶段。此外,完婚的帝后,还要拜见皇太后,分别接受百官、亲王及内命妇和外命妇的庆贺,最后,帝后要行盥馈礼仪,至此婚礼方告结束。
纳彩、问名纳彩就是男方请使者到女家纳雁为礼,表示向某女求婚的意愿:问名就是女家同意,便将该女之名及生辰告知男方媒人。明代天子行纳彩、问名礼前,要择吉日遣官祭告天地宗庙。至期,陈设御坐、制案、节案、卤簿、彩舆、中和大乐如仪。礼部陈礼物于丹陛上和文楼下。皇帝冕服升座,百官和正副使朝服行礼,执事官举制案、节案由中门出来,礼物随后,均放置丹陛中道。这时传制官宣制曰:兹选某官某女为皇后,命卿等持节行纳彩问名礼。正副使奉命行礼,皇帝起驾回宫,正副使取节及制书放置彩舆中,由仪仗大乐前导,出大明门,释朝服,乘马前往皇后府第相亲。皇后府第也设相应礼仪恭候正副使者到来。府第中设使者幕次于大门外左边,南向,设香案于正堂,设制案、节案于南,别设案于北。使者到来时,引礼导入幕次,执事官陈礼物于正堂,使者奉制书于案。礼官先入,主婚人朝服出迎,礼官曰:奉制建后,遣使行纳彩问名礼。主婚者、使者捧制书及节到正堂,置于案上,主婚者行礼,跪于案前,正使取纳彩制,宣后授主婚者;副使取问名制,宣读授主婚者。主婚者接制置于案上左右。执事举表案授主婚者。主婚者将表授正使,并将它置彩舆中。仪式完毕,主婚者酒馔宽待使者,使者返回时,主婚要送至大门外,使者随彩舆由大明门左门,到奉天门外,以表节授司礼监,复命。
纳吉、纳征、告期礼仪纳吉就是男女双方交换生辰,各自卜得吉兆;纳征是卜吉后,表示婚姻成立;告期就是男方家派媒人向女方家问明结婚日期。
明代天子的纳吉、纳征、告期,传制遣使礼仪,如同上述。但天子纳后的纳征礼用玄纁、束帛、六马、谷圭等物。皇后府第的陈设也如前仪,唯更设玉帛案。使者到来后,将制书、玉帛置案上,六马陈堂下。执事先设皇后冠服诸物于正堂,礼官入,主婚者出迎,执事举玉帛案,正使捧纳吉、纳征制书,副使捧告期制书,执节者捧节,以次进入,在案上陈列。主婚者行婚跪在案前,正使宣制,然后来使将圭及玄纁授给主婚者,礼仪之制如前仪。副使宣读成婚的皇道吉日,主婚者拜谢,使者持节出,主婚者礼遇使者,使者返回复命如初。