第五十三章 经略襄阳

们就传言说，“这种会燃烧的石头叫石炭，是土神爷和山神爷拉下来的屎，变成的。大家掏走了山神爷土神爷的屎，那神仙的仙果仙药就会没有粪便施肥，最终枯死，所以土地神他们就会发怒，从而这些烧石炭的人就会被勾魂鬼勾走灵魂，到土神爷那个给土神爷担粪浇灌仙果，完成这个任务后，才能投胎转世！”

    其实，朱常浩明白，这种石炭就是煤矿，而晚上什么勾魂鬼之类的，明显就是煤炭燃烧之后的一氧化碳中毒。但好多人不知道的是，就是这种所谓的石炭，其实是最好的冶铁燃料。当然，变成焦炭之后更好。

    而第四天，朱常浩将会对着这个据点的一些机构进行安置，机构所需要的人大多数的都是从亲兵，安民队，军法处里面派遣出来的。

    这一天，朱常浩首先将水师里面的五百人派遣到这里，又从这几天新征召的人里面派遣了新兵.蛋.子七百人，总共是一千二百人。

    不过，这些机构的设置有些很怪，折忠信的所执掌的是名称是总督管，襄阳王府也被改名为襄阳督管府.

    总督管下设有金融局，捕快局，商务局，税务局，农务局，大理寺局，分别直管人员俸禄的发放，当地的治安，商业的运营和审批，赋税的上缴和发放，农民种植和放养的家禽家畜，犯罪之人的审判等。

    其实，这些机构的设置，朱常浩觉得，现在还很不完善，不过，已经没有时间了。从自己到襄阳来，已经在这里耽误了八天了。

    明天一早，他就会带领二百亲卫，其中从水师里面又补充了一百人到了亲卫营。

    今天的晚上，正好时二月初一，朱常浩将大家聚集到一块，说着自己的构思和设想。虽然在场的孙传庭，宋献策，折忠信和刘正感到有些吃惊，不过，事后想想，他们为朱常浩的弥天大勇和无量智慧所倾倒。

    因为好多很难的问题，朱常浩都能一针见血的之处，例如，当前大明朝廷的赋税制度，朝内宦官为什么被大臣们憎恨，还有卫所军户制度为什么名存实亡之类，让四人觉得朱常浩就是字字珠玑啊。

    襄阳的事情就这么定了下来，后面到底会演变成什么模样，朱常浩就交给折忠信了，因为他现在根本顾不上啊。

    今天早上，朱常浩醒了，而布木布泰而已梳洗完毕，就等待上马狂奔会洛阳了。

    就在朱常浩吃完早点出发的时候，远处不断传来了噼噼啪啪的爆竹声，宋献策拍了一下脑袋说道，“王爷，今天就是二月二，龙抬头啊！”

    “老宋，这有什么说法吗？”

    “王爷，龙抬头农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是上古伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。

    后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。

    又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。”

    “是啊，上古时期，人们都知道这农业的重要，那为什现在我们大明的地方官不知道兴修水利呢，真败兴。不说了，不过。老宋，这龙抬头从你们术数星象上怎样说的。”

    “王爷，按照《甘石星经》和《大衍历》上的说法，这龙抬头是因为黄道附近的星象划分为二十八星宿，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。

    “二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊，如此而已！”

    “哈哈，本王总算受教了，感谢老宋，好了，吃好了我们出发吧！”