之处,还请五台山上的各位能够海涵,不过…”十二番僧中最年长之人踏前一步,此人举止微缓,秃秃的脑袋和胡须,不过单是看那脸上的皱纹和眼神中的沧桑,此人只怕是比度化年纪还要长上几岁,“此番吐蕃佛教选出我等十二人前来中土河东寻回‘至宝’,实是不容有失,还请诸位能够见谅配合,将‘至宝’归还,老衲以‘月黡尊者’之名向你们保证,会既往不咎。”
“月黡尊者!!!!!!?????”(注解2)
五台山六日前来了这一行十二番僧,在这个遍地庙宇和尚的地方,其服饰本就显眼,加之一行人丝毫没有躲藏的意思,大张旗鼓六日将五台山三百余间庙宇辩方一遍,显通寺自然不会不知。
根据显通寺寺内得知的消息,这一行西域番僧是由吐蕃佛教精挑细选出的十二高僧。可是中原,尤其是五台山这种世外之地,届时对吐蕃所知少之又少,除了佛经上少有提及,其余都是未知。
不过至于‘月黡尊者’这个名字,在场任何一个研习经文的人都如雷贯耳。
吐蕃佛教密宗有五大明王,是吐蕃佛教供奉的五大佛陀的教令轮身,而在吐蕃佛教中,会将这五个名号赠予未成仙的凡人,即为五大尊者,代表的是以凡人肉躯,所能触及到的至高领域,在吐蕃人眼中,这五人便是…
地上最强。
而在佛教当中月黡尊者,是守护东方的明王,在密宗明王当中,是仅排在不动明王之后的,第二尊者。
当月黡尊者四字一出时,一幅佛家画像浮现在众人脑海,一个四面八臂的忿怒神像,脚下踩着一对夫妻,男方为摩醯首罗,即为站在佛家‘色界’之顶,三千大千世界之主,大自在天。
而女方则是大自在天的配偶,乌摩天妃。
相传天神刚强冥顽,阿閦如来化身大忿怒神来降伏教化,即为月黡尊者。众尊者奉其教勒,唯有自嘱三界之主的大自在天不肯降服,故被月黡尊者出手慑伏。
至于不动明王,佛家经典多将其奉为佛祖大日如来的教令轮身,可降服一切诸魔,故排在月黡尊者之上。
能得此称号,便如同是人间仙人。
不过这一切…
还需亲眼证实。
“…是月黡尊者么,老衲真的是久仰大名了,”说话的是显通寺四大班首堂主圆通,圆通六十几岁的模样,精神矍铄,气色也非常好,中等身量中等身材,除了那双睿智的眼睛没什么特殊,可是他是显通寺,甚至整个五台山最擅长辩论佛理之人,其对经书的研究,已经早在他四十岁的时候便得到了“活经书”的美名,故而此番三十三个小和尚的禅修课,是其专属负责。他双手合十施一佛礼后道,“前些时日诸位当中也曾有人前来我寺拜访,本以为大家已化去疑云下山去了,想不到如今再来,是要辩论佛法么?毕竟都是出家之人,不该伤了和气,也不该动怒犯戒啊。”
“你…你…!”此话一出,起初那个三十几岁的番僧不禁后退一步怔了下,而后咬牙道,“大师精通佛家经典,小僧自问辩不过大师,可是就算犯了嗔戒,我等也绝对要将我吐蕃‘至宝’夺回!”
“阿弥陀佛…”那位肤色黑黑的六旬番僧微微闭眼颔首,却是语出骇人,“若是有必要,我等也做好了接受罪孽的严惩…再破杀戒。”
听了这话,显通寺门前的僧侣们都暗暗摆好了架势,十二番僧也知中土第一佛山绝不好惹,当下绷紧周身凝视四周…
唯有那名七旬有余的月黡尊者不为所动,仿若周遭无一人可以进他的法眼。他的视线离开了显通寺门前的众僧侣,落在三十三名小和尚这边,后堂无相下意识地伸手挡了挡,深知佛理的他,完全清楚,可封月黡尊者的人,绝不是自己能对付的。
老和尚的目光落在了一对小和尚身上,慧观全身抖得更厉害了,一旁的戒嗔明显能察觉到自己这位好友的不妥,他横移一步,挡在了慧观的前面。
月黡尊者眼睛一亮,好似发现了什么,刚欲抬步上前的他,却被一个人影挡住…
来者乃是梦空。
(注解1:赞普,在吐蕃中,赞为雄强之意,普指男子。在政治制度上,松赞干布仿唐朝的官制,赞普是最高统治者。)
(注解2:月黡尊,又名降三世明王,梵名Trailokyavijaya,在藏传佛教密宗中五大明王排行第二。)