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32、祭祀和甲骨

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    事实上伊尹的地位,是在太甲的儿子沃丁手中才确立的。据《竹书纪年》记载,沃栋八年,祀保衡”,保衡就是指的是伊尹。沃丁在位第八年的时候,重新确立伊尹的地位,并将他列入自己家的祭祀之中,此后商朝历代帝王,都有对伊尹的祭祀。

    许多所谓持“伊尹迎太甲还政论”的后世纪录常引东晋皇甫谧的《帝王世纪》中记载说“沃丁八年,伊尹卒,年百余岁,大雾三日。沃丁葬以天子之礼,祀以大牢,亲自临丧三年以报大德。”

    这段不靠谱在哪里呢,夏商那时代人的寿命,是不可能活到百岁的,伊尹是商汤时代的人,不说他是商汤的老师,就算他跟商汤平辈论,沃丁那也是曾孙一代的人了,连孙子辈的太甲都已经死了,伊尹能活这么久吗?事实上他能够夺了太甲之位,就已经是相当人瑞了。

    但是从《帝王世纪》和《竹书纪年》都同时证明了一点,那就是对伊尹的祭祀恢复,功劳承认,是在沃丁八年。

    所以太甲同学很悲催,因为他当商王的时间太短,在位才十二年,最后虽然复位,但啥事也没来得及做就也完蛋了,尤其是他没有做出超越伊尹的功绩,所以在对整个商王朝的影响上,对后世的影响上,他远不如伊尹,所以他也就不能够抹杀伊尹的强势。虽然太甲同学对此不愿意面对,但是没关系,到他儿子手里没这层心理障碍,照样恢复名份。

    这也是刚从原始部落出来的民族比较纯朴,尤其是对本部族作出重大贡献的人,是承认并崇敬的。争权斗利杀得再厉害,那也是内部斗争而已。

    对比一下清代,顺治皇帝把多尔衮死后鞭尸,抹杀他的功劳,他的孙子雍正皇帝把自己的亲兄弟贬为“阿其那”“塞思黑”这样侮辱性的名词,但是最终到雍正的儿子乾隆手中,一样样都给恢复了。所以抹黑历史这种事,你干了,你的后人一样会恢复,到头来抹黑别人的,最后自己变成了小丑角色。

    沃丁干的就是给他爹拾遗补缺的事。

    其实关于夏商王朝,真正原始流传下来的纪录,已经在数千年的变迁中经过无数人的加工而走形,一般情况大家以司马迁的史记为官方标准,但是其实到司马迁写夏商王朝,那也是相隔几千年的事,就象我们现在写司马迁时代一样。

    但是幸好,我们还有考古,从清朝末年开始到民国再到解放后至今,考古学家陆续从妇好墓以及其他墓葬中挖掘出殷商时期的遗物,从而为解读商王朝得到了实证。

    清朝光绪年间,河南安阳小屯村的农民,在种地的时候从田里翻出一些古老的龟甲、牛骨和一些古器来。由于这些龟甲牛骨已经趋向结石化,我们知道中药是一种很神奇的东西,它能够把任何东西入药,如果光从名字上你根本不知道这是啥东西,比如五灵脂,其实就是蝙蝠屎;比如紫河车,就是婴儿的胞衣;比如百草霜,那就是厨房里烧饭锅的黑灰。

    所以,这些龟甲牛骨被挖出来以后,由于无人认得,统统被中药商收去,这些远古的骨头称认为是龙的骨头,磨成粉服用,专治体弱和破伤风——我忽然想到鲁迅的小说《药》里头那些个人血馒头治痨病来,所谓的传统就是这么既让你觉得很有用又让你天雷劈顶囧囧有神吧。

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