第一章:随身老爷爷,你值得拥有!

脉不盛，因而一般认为沩仰宗六世而绝，后继乏人。实际此宗祖庭密印寺宋后仍有继承，明末慧山海法师时与临济宗合流，清末虚云重振至现世。

    清人，与虚云同代，如此说来，魔僧的身份倒也合理了。王平放下放下包袱，放心交流：“您是因为遭遇强敌，而放弃肉身，遁出元神？”

    “有问题？”

    “不敢，只是有些不解，元神好像是道教的说法，佛家不是讲金身么？”

    魔僧道：“大道唯一，万法不离其宗，何必拘泥于名相。元神也好，念力金身也好，还是一神教的不灭圣灵也好，其本质都一样，不过一点灵魂核心，不灭的精神烙而已。本质同一，只是名相不同罢了！”

    “哦，原来如此。”难得遇见一个专业人士，王平考据癖发作，一时间，倒也忘记了功利之心，就小说中诸多不解、争议，讨教了起来：“世人皆以为超脱有两途，一曰肉身不死，破碎虚空。二精神不灭，阳神长存。这两种说法是对的么？”

    魔僧倒也不藏着掖着，耐心解释：“肉身成圣，上古时常有听闻，唐时，此道便随外丹术一起没落。钟吕丹法兴起至今，修道的主流，便一直是内丹，唯余精神超脱之途了。”

    王平精神一震，问道：“精神果能不灭乎？”随即，便反应过来，貌似问了一句废话。

    果然，魔僧没好气的回了一句：“老衲不是已在你识海了么？”

    王平腆着脸继续问道：“真没办法肉身长存，长生久视？”

    “不过一具臭皮囊而已，何至如此惦记？”魔僧洒然一笑：“从张紫阳到白玉蟾，到张三丰、李道纯、陆潜虚、李西月、黄元吉。从王重阳、全真七子，到刘一明、王常月。还有当代陈樱宁，南怀瑾。这些‘神仙’有那个长生久视了？这世上，那有不死的活神仙？”

    有道是同行是冤家，佛道两家，互相看不顺眼。道士笑和尚“万劫阴灵难入圣”，和尚就笑道士是“守死鬼”。儒教历来为主流，“子不语怪力乱神。”、“敬鬼神而远之。”佛教道教都不放在眼里。

    历来，三教都自以为正宗，相互攻击，乃是传统。魔僧虽为元神高人，也不能免俗，言下无不讽刺之意。

    魔僧是佛教徒，讥讽道教是分内事。王平虽无门无派，却是个道教发烧友，骨灰级仙道法术爱好者。闻言，心下就有些不快，完全忽视双方各方面都是天壤之别的差异，忍不住就鲁班门前弄起了大斧：“儒崇中庸，道贵长生，佛重解脱。道教崇炼养不假，但也提倡性命双修，也讲心性。再者，道教源远流长，自黄帝算起，至今已有五千年历史，这点佛教是不如的。佛教自汉明帝时传入华夏后，也吸收了很多儒道二教的东西，比如你们禅宗的心性之说，就很像庄子。”

    佛教传入后，与华夏本土文化相互吸收融合，本是事实。至于佛道两家到底谁先融合谁，谁是师父？历来是各执一词。道教说老子化胡为佛。

    佛教不甘示弱，就说“昔周姬之末，有大圣号佛；…络聘周以曾玄。”一下子就把佛变成了老子的太爷辈，说老庄连给佛当徒弟都不够格。再后来，把老子提了一辈，说老闻道于竺乾古先生，古先生即是佛。后来就更加离谱了，撰说：“佛遣三弟子至震旦教化，儒童菩萨，彼称孔丘。净光菩萨，彼称颜回。摩诃迦叶，彼称老子。”震旦，即中国。一下子，把儒道的祖师一网打尽，全部“考证”成了佛的“徒弟”。

    因为释老等当事人皆以作古，这番争论，争了几千年，也没彻底弄明白，大抵就是谁家势力大谁家占上风头。有些不愿争论的，也只能说句：“大道无二理、圣人无二心”和和稀泥。

    三教历代精英争了几千年也没弄明白的事，魔僧自然不会傻到继续争论什么禅近庄或者庄近佛，因为这已是超出人类能力范畴的问题，如果把佛道争论的资料全收集起来，组成一个巨型图书馆还有富余。

    魔僧只是问了一句话，就让王平哑口无言：“呵呵，纵然你口若悬河，舌灿莲花，我也不懂，老衲我只问一句：你见过几个长生不死的？”

    王平默然半响，方才呐呐的问道：“如此说来，仙学宣扬的全是假的么？不能长生，那修道意义何在？”

    魔僧呵呵一笑：“古人会闲着没事干，精心编造一个千古骗局来蒙骗后人么？或者，你认为历代投入道教的那些精英都是傻子？”

    “仙学确有其事，却不能长生不死...这？”王平有些凌乱了。

    魔僧道：“老衲先就说过，不死，指的精神生命不灭，而非物理生命。物理生命不死的手段，古时或许有，但现在却已失传。”

    王平问道：“从修道角度讲，是今不如古，技术退步喽？”

    “老衲认为，确实是这样！”

    虽然物理生命不死的方法已失传，但好歹精神不灭的技术还在。其实，精神不灭、记忆长存，本来就已长生了，不同的，无非就是换换躯壳而已。

    如此一想，王平又高兴起来，腆着脸道：“大师，前生五百次回眸，才换得今生擦肩而过，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。如今咱爷俩的精神共居一个识海，这得是多少世才能修到的缘分？如此有缘，您老就传我个精神不灭的法子呗。”

    魔僧呵呵一笑：“药医不死病，佛渡有缘人。既然如此，你便找个清静的地方，老衲这就传你妙法。”

    p：所谓“圣人无二心、大道无二理”，贫道的理解就是：创意撞车，如有雷同，实属巧合...

    但是，确实有些东西是共通的。比如：天生我才必有用。据说美国有句话叫：闪光的东西并不一定是金子，但是是金子总会发光的。还有句话叫:世界总是张开双手,准备接纳英才。再比如，孔夫子说：食色，性也！这句话便可忽视一切差别，无论种族、风俗、地域，它都是适用、合理的，因为没有这两样，人类早已灭绝。

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