元末时空的位面,白莲教主金灵儿和城管王秋把穿越者们都带走后,整个屋子都是空荡荡的,只有一个穿着杏黄色破旧道袍的老道士不顾肮脏的坐在地上,把玩着一把大刀。
那是一把加长刀柄的,专门为双手握刀设计的西北军大刀,常弓的随身兵器。
只是轻轻一挥动,刀刃竟然发出呜呜的颤音,屋子里的地上有几把铁制兵器,还有其他金属器皿,也跟着共鸣微微抖动着。
“真是一把好刀,不愧是几百年后的产物。”
老道看着大刀,爱不释手。
这把用远远超越这个时代的材料和制作工艺打造的神兵利器,随着常弓征战四方,名声鹊起,常常在战场上把对手一刀连人带兵器劈断,而自己毫无损伤。
屋子的门吱呀一声打开,映入眼帘的首先是一颗发亮的光头,那是一个形似病虎的年轻和尚,他长着一对三角眼,眉宇间有一股掩饰不住的杀气。
这就是常弓在这个位面的师兄,未来搅动整个大明帝国的可怕人物,人称黑衣宰相的姚广孝,法号道衍。
“阿弥陀佛,道友,此宝与我佛有缘。”道衍宣了一句佛号,合十一礼。
“你们这些秃驴,脸皮都是那么厚,世上有什么东西和你们无缘了。要是老道士就是不给你,你能拿我怎么样?”老道士当然就是张三丰,他指着道衍笑骂着。
“那贫僧也没办法了。”道衍一叹。
道衍是真的没办法,而不是威胁,这张三丰不是他能对付的。武功尚且不说,人家的智谋不见得在他之下,要是惹恼了他,这老道士下手黑,还能甩节操,整个一滚刀肉。
“你和密宗的那些喇嘛谈妥了?”张三丰问道。
道衍一笑,没有说话,算是默认了。
他们确实谈妥了,道衍对那些西藏来中原讨个公道的喇嘛这样说:人是我杀的,《龙象般若功》我也练了,你能把我怎么样?这里是汉人的地盘,有本事你来咬我啊。
当然了,以道衍秃驴的性格,原话肯定不是这样,而是非常的文雅。有文化的和尚耍起流氓,也是非常有观赏性的,很遗憾的是本书的作者文采有限,不能叙述出来。
把那些喇嘛给气得半死后,道衍也给了他们一些甜枣,比如叫蜀地的马帮在运送给他们的生活必需品降一些价。
真正让喇嘛们改变主意的是,道衍他们毒死的密宗高手金轮法王等人使他们实力大损,而他们是属于黄教的,可他们那个地方不只有黄教,还有红教、白教、以及花教等其他颜色的教派。吐蕃地区的喇嘛虽然是信佛的,但和中原的和尚一样,从来不知道什么叫慈悲为怀,只要看解放前庙宇里那些点天灯,挖心,剥皮,抽肠等刑具和记录就可见一斑,为了争夺信徒那是无所不用其极。原来黄教还因为金轮法王这样的高手在,能压制住其他教派,现在就很悲催了。这次他们讨公道是幌子,真正的目的是来求援的。
结果,道衍答应派出中原的佛道高手去西藏帮他们抢地盘,不过他们必须答应断绝与元朝的一切关系,道衍给他们讲解现在的形势,大元已经日暮西山,中原汉人将会建立起一个强大的统一政权,这是历史的大趋势云云。黄教的喇嘛最后答应了道衍的一系列条件,并约定等中原汉族政权建立,他们会第一个来朝贡云云。
会议在亲切友好的气氛中结束,于是道衍终于得空来了这里和张三丰会面。
“这么大的刀子,我拿在手里不方便,就给你吧。”
张三丰见道衍和尚这几天跑的辛苦,眼圈都是黑的,哈哈一笑,把常弓留下的大刀丢给他。
大刀在空中发出一种不该有的呜呜啸鸣声,似乎蕴含内劲。
道衍面色不动伸出右手接住刀子,身形一抖,一颗光头和右手化作赤红青筋暴露,双脚下的青砖裂成几十块,然而就是不肯后退卸劲。
“谢张真人。”道衍合十一礼,尽管已经受了内伤,他依然硬挺着。
“其实,你退一步就不用那么辛苦。”张三丰看着这个倔强而深沉的小和尚,不禁叹气。
“我若是退了,我就不是我。”道衍笑道。
“东西我已经托小瑶儿交给他们了,信我我也给那个几百年后的白莲教主,如无意外,一切照计划进行。”张三丰难得一本正经一次的说话。
“辛苦张真人,等几年后应天剿灭白莲教的事了,真人有何打算?”道衍问道。
“自然是云游四方,不再去管世间的俗事。”张三丰回答。
“真人见过吴国公了?”
“朱元璋乃一代雄主,可惜生性多疑嗜杀,虽然现今对我等礼遇,不过是有求于我暂时隐忍,日后多半不能让拥有巨大影响力的佛道势力存在。我留在他身边,必死无疑。但若是我出走,不时露个面,做一点什么事情,吴国公就会有所顾忌,不至于大肆屠戮我佛道中人。”张三丰几乎通神的武功不是吹出来的,有这么一个牛人在,朱元璋要杀和尚道士前就得摸一摸自己的脖子掂量一下。
武林至尊,宝刀屠龙。号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋。这是金庸老爷子杜撰出来的,而如今朱元璋是屠龙刀,张三丰就是这把倚天剑。
“佛道两门的兴衰荣辱,与整个华夏的浩劫相比,何足道哉。张真人在那里看到的数百年黑暗时光,太长了,长到生活在这片土地上的人,忘了自己这个伟大民族心中的骄傲和荣耀。但愿吾辈今日的布局能够有用。”道衍这时候才有点慈悲为怀的意思。
“只是... -->>
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