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第16章 上善若水 (求订阅)

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    成神液漂浮在苏晓宁的头顶上,不停的变换着形状。

    人脸——苏晓宁的脸庞。

    丹炉——章玉敏的白玉玲珑凤翎丹炉。

    甚至连房间里面的天窗,丹炉排烟管都在成神液的模拟之中。

    “因为成神液是液体,没有容器承载,它就将一切反映到的物体,作为自己的形状。”

    苏晓宁凝视着成神液,成神液立即变成了眼球形状,“凝视着”苏晓宁。

    画面有点诡异,苏晓宁却深有感触。

    “水没有形状,以容器为自己的表象。

    那么人,何必拘泥于自己的外形,比如男女、美丑这些概念何必去执着呢?”

    苏晓宁现在对自己的女儿身,没有那么抵触了。

    身体,不过是心的容器而已。

    心,就是神魂。

    修士修炼的,主要就是元神。

    元神,也就是人的本质。

    “女儿身又如何?

    一个修士,如果超越了男女之别之类相对的世俗观念,那么他就才算是一个真正的修士。”

    苏晓宁此刻道心通明,修为开始冲刺5星境界大关!

    “心如明镜,不染尘埃。

    世上万物,归于一体。”

    想到这里,苏晓宁的识海里,突然出现一段经文:

    “上善若水。

    水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

    居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

    夫唯不争,故无忧。”

    苏晓宁细细的品味,不知道时间的流逝,大脑一片空明。

    他的识海里,出现一副画面,有两位圣人,站在黄河边上论道。

    其中一位皓首童颜,仙风道骨,身边还有一只青牛,那是他的坐骑。

    另外一位四十来岁,头发漆黑,眼若星辰,方面大耳,身材奇伟,却对老圣人恭恭敬敬行弟子礼:

    “敢问老师,何为天道?”

    老者手指浩浩黄河,对中年圣人说:

    “汝何不学水之大德欤?”

    “水有何德?”

    老者说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;

    故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。

    天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;

    故柔之胜刚,弱之胜强坚。

    因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”

    中年圣人恍然大悟:

    “先生此言,使我顿开茅塞!

    众人处上,水独处下;

    众人处易,水独处险;

    众人处洁,水独处秽。

    所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?

    此所以为上善也。”

    老者点头说:

    “汝可教也!汝可切记:

    与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。

    水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;

    空处湛静,深不可测,善为渊也;

    损而不竭,施不求报,善为仁也;

    圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;

    洗涤群秽,平准高下,善治物也;

    以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;

    不舍昼夜,盈科后进,善待时也。

    故圣者随时而行,

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