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第154章 修复脐轮!

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    “认识自己?”

    苏晓宁一时间无语。

    认识自己说起来简单,其实最难。

    这似乎回到了哲学中的终极命题三大疑问:

    我是谁?我从哪里来?我到哪里去?

    “认识你自己”既然是奥德曼丁古神所留下的遗训,那么这是五个字非常关键。

    这或许就是奥特曼丁古神的道心感悟。

    认识到自己,就能够飞升!

    换言之,所谓修士,一辈子苦苦追求的,就是认识自己。

    只要人不认识自己,注定要受“命运”的捉弄和支配——

    就像俄狄浦斯杀父娶母的悲剧所昭示我们的,在巨大的现实面前,人往往无能为力,不得不“睁一只眼闭一只眼”地“认命”。

    就像事实上应该知道事情真相的俄狄浦斯的母亲兼妻子所做的那样——

    当俄狄浦斯执意要彻底追查杀死前国王的凶手的时候,母亲兼妻子双重角色的伊俄卡斯特几乎在苦苦哀求俄狄浦斯:“看在天神面上,如果你关心自己的性命,就不要再追问了。”

    一个活脱脱被命运打败、“认命”了的人的无奈。

    我们的现实中,遍地是这样甘愿服从“命运”的民众!

    故事并没有结束,

    苏晓宁看到了转折:

    俄狄浦斯可怕的“预言”支配下演绎了一连串像是命中注定的悲剧之后,并没有退缩和认命,而是勇敢地背起了自己的“十字架”:

    他用别在母亲兼妻子伊俄卡斯特胸前的金别针戳瞎了自己的双眼,放逐了自己!

    这是一个“慧眼”取代“肉眼”或以“肉眼”为代价换取“慧眼”的隐喻,

    也是一个个体“赎罪”和“拯救”的隐喻。

    它表明,俄狄浦斯的“智慧”成熟了,他“认识了自己”。

    而一旦认识了自己,人就能够“扼住命运的咽喉”,斩断多米诺骨牌效应那样的悲剧,让可怕的“预言”终止。

    拥有了一双“慧眼”的俄狄浦斯,自己做了自己的主人,再也不受命运的摆弄了。

    至此,我们已经清楚,俄狄浦斯对“斯芬克斯之谜”的解答,是一个低级的、表层的、表象的,实际上并不十分困难的解答。

    可就是这样的一个“谜底”,却难倒了特拜城的所有人。

    这又是为什么呢?

    其实,道理很简单,秘密就在“斯芬克斯”——狮身人面鸟翼怪兽——本身。

    这种“形象”,往往会让“男人——贪欲者”,在天使般美女的诱惑面前心智迷乱;

    又往往会让“女人——懦弱者”,在野兽的咆哮中因恐惧而理智

    神话中的斯芬克斯“一半是天使,一半是野兽”,正是“现实社会”形象的一个隐喻:

    现实社会中充满了诱惑,

    色、权、钱、名等等。

    也有巨大的恐吓或恐怖——生、老、病、死等等。

    没有特殊的天赋和才能,不认识自己的使命,一般人是很难战胜它的。

    这就是几乎所有人在“斯芬克斯”面前败下阵来的根源。

    作为“现实社会”形象隐喻的斯芬克斯,对个体的人发起“诱惑”与“恐吓”这双重挑战。

    “修士的一生,就是抵制诱惑,战胜恐惧的一生!<... -->>
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