一百四十三

)日乗厚的爱，即使是信一这样对绘画一窍不通的人，电被其中的真情所感动勾这些孩子的绘画笔触轻椭、，色彩明快，\'与儿岛川学时两的那些厚重的画作明姥的区别，让人感受到一种绵绵的爱意。绘画的力量是多么神奇啊!信一心中不由得这样感冒

    在展览室里，宋佳佳还发现一位学模样的姑娘，背着当时流行的登山帆布包，鳎展室中央一副硕大的肖像画前仔细观看。邢是一幅油画，画中是一个年轻女子怀抱莉个婴儿。由于急着去茶室见加藤操.加之对绘画没多大兴趣，对儿岛守生这位画家村不了解，宋佳佳在展览室匆匆看了一下就离开了。

    在茶室，阿操介绍说此前小金井市政府就打算设立美术馆，但是市里的修建方案和珠子的计划相差太远，于是，老师就翊绝了市里的支持，并且自己通过银行贷款等把这个美术馆建起来，由于这个房屋年代久远，已经比较破旧，修缮需要花费大笔钱，儿岛珠子完全没有退缩，反而在用钱方面十分大方，力求把这个美术馆建得很完美。信一帮想儿岛珠子之所以这么执地要修建这个美术馆，也许是源于邵一系列儿童画。从那些画作，珠子感受到父亲对自己的爱，同时自己也深深地爱着父亲，所以，无论多么困难

    她也要亲手修建这座美术馆，以此来纪念她死去的父亲。再回到展览室时，那名女大学生已经离开了，信一走到展室央，看之前匆匆瞥了眼的那幅母女油画。画上是一个身穿西服的年轻姑娘坐在一把椅背比她高的大师杯上，一个身穿婴儿服的小孩坐在她的膝盖上。这幅画的创作年代和那副孩子入睡时的部素描看似是同一个时期，不过笔触稍有不同，没有郡系列儿童画邵么明快轻松、好有什么东西干扰了画家的心绪，甚至散发出一种邪气;让人不由出世圣母圣子你宗教绘画。但是不管怎样，可以看出这是侧l认真创作的会做。

    圣母玛利亚，日本称为玛利亚观音，是基督教《圣经》新约和******教《古兰经》里耶稣(尔萨)的生母，她的名字????(Maryām)在亚兰文就是“苦涩“的意思，而汉语的《古兰经》中翻译为“麦尔彦“，景教翻译为末艳。死海古卷里记录的是年轻的女人，圣经新约称玛利亚还是童真女时受圣神感应而怀孕。部分基督教宗派对其有“圣母“、“万福玛利亚“等尊称。玛利亚的丈夫名叫若瑟。圣母玛利亚是耶稣的亲人中第一个认定耶稣是天主(上帝)圣子的人，也是全世界第一个恳请耶稣基督首次施行神迹的人;在耶稣基督钉十字架时在场，被耶稣托付给了使徒若望照看;耶稣基督复活后，圣母是第一批赶赴空坟墓的人之一。

    那说来。这个女性怀中抱的就是珠子了。可是画中的年轻女子是谁呢?照理说，她当然，也就月儿岛守生的妻予。邠题目为什么不叫母子气敢老实开闭长达獒的，反而要叫“吾子的肖僚”这样岂不是忽视了妻子的存在?宋佳佳心中不由气専产生了这样的疑问。也许里面的女子只是珠子的保姆，这样就可以解释得通了。不过从画中女性穿的衣服看来，都在当时是非常高档的，并不是一个保姆可以穿得起的，况且画中的女子气质高雅、神情举止无处不透着大家闺秀的风范，怎么看也鹌一个保姆。信一又打消了这样的假设。郡这个女性到底是谁呢?信一心中疑问重重，开始对儿岛守生这位

    画家产生了浓厚的兴趣。隔壁就是画家的资料室，里面有画家生前使用过的用品、照片和简介等。宋佳佳来到资料室，看墙上贴的关于儿岛守生的生平简介。儿岛守生出生于1902年，即明治三十五年。他是家中的次子，其父在金泽开旅馆。十八岁年，他去了东京；十九岁时在东京美术学校学习西洋绘画；二十五岁的时候、他去了法国留学，立志成为一名优秀的西洋画家。在巴黎的时候，他认识了比他大三岁的冈田润三。时候，冈田已经结婚，和爱妻千鹤一起住在蒙巴路纳斯的简易公寓中。认识冈田夫妇后，儿岛就从他当时居住的旅馆里搬出来，住进了蒙巴路纳斯的这个公寓

    里。

    他和冈田以兄弟相称，相处得非常融洽。不久之后，儿岛的父亲因劳累过度不幸病倒，家境电不再宽裕，儿岛的留学生涯开始出现阴影。就在他为今后的学习和生计苫彼时，冈田润向他伸出了援助之手，所以他们关系非常好(未完待续。)