第142章 谁怕一蓑烟雨任平生！

成问题。

    真正的难题在于，宋辞晚目前还没有坐忘心经第三层的功法。

    此外，第一层和第二层她也都没有修炼至圆满。

    功法的修行和修为的增长，这两者之间既互相关联，但其实又并不完全一致。

    可以说，功法是筋骨，修为是血肉。

    打个比方，人要吃胖不难，只需足够勤恳，不停补养，再瘦的瘦子也总有慢慢长胖的一天。

    不胖？那除非是筋骨有问题。

    而人要增长筋骨，那难度却大多了，勤修苦练还只是一方面，更要紧的是，需要机缘，需要顿悟！

    似坐忘心经，这等玄之又玄的绝妙功法，则更加、尤其需要顿悟。

    不能悟道，苦修百年又如何？

    若能悟道，旦夕之间竟圣贤。

    宋辞晚自觉离圣贤还差太远，但这一刻，思及眼前处境，回忆过往种种，她的脑海中忽然就冒出了曾经读过的一段词：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！

    一股豪情顿时从胸中生起。

    那是一种无惧一切磨难，直面世间风雨，依然能够固守自我，超然豁达的高士情怀。

    世间庸人太多，便有片刻超脱，已是迥异俗流。

    这，就是修心！

    洞照术面板上，坐忘心经的经验值跳动得好像成了一条竖立向上的直线：（第一层炉火纯青\/，第二层精通\/）

    （第一层炉火纯青\/，第二层精通\/）

    ……

    （第一层出神入化\/，第二层精通\/）

    突破了！

    就在这一刻，宋辞晚坐忘心经第一层终于突破到了目前功法所能拥有的最高境界：出神入化！

    何谓出神入化？

    那就是入了化境，超脱原来框架，推陈出新，以至于达到另一种意义上的圆满。

    并非每一种功法的修炼都能达到化境，也不见得所有人的修炼都一定是圆满以后才更进一步。

    在这个世上，知其然，而不知其所以然，才是大多数！

    宋辞晚将坐忘心经第一层修至出神入化，便忽觉自身好似是在白茫茫中生出了筋骨、生出了躯干、生出了四肢与头脸……

    她有太多的感悟难以用言语来形容，唯有化作资粮，源源不断汇入了识海中心。

    在她的识海中心，有心经之火在幽幽燃烧，有心魔种子在摇曳舒展，还有一点灵光——

    这一点灵光原本是她模糊而未能成型的神魂，可就在这一刻，她的神魂忽然就有了清晰的模样！

    那一道神魂从火焰中微微仰首，蓦地睁开双眼。

    神明至，而天地通。

    宋辞晚从未有哪一刻，似如此时般目光清晰。

    她的神明开眼了，透过这无尽虚空，沿着那些四面八方，仿佛无处不在的目光，她看到了！

    她看到了望江山巅，四片光幕。

    光幕之上，四幅场景。

    而光幕之下，则是无数目光！

    那人群中，有人微微皱眉，似是不安道：“不对，我为何忽然生出被人窥探之感？”