第一百一十一章 看刀

的，比如姚裴的“功烛杖”、李长歌的“明冠”。奇门则是各种辅助类半仙物，比如“昊天镜”、“镜花水月”等等。

    值得一提的是，“青云”和“紫霞”都不在此列，它们属于仙物。

    齐玄素首先排除了奇门，这种类别的半仙物一般都是给仙人用的，对于，还是兵器和法器的提升最大。一般而言，兵器的门槛要稍微低一点，就算不能发挥全部威力，总归是有用。法器就不一样了，门槛较高，能用就是能用，不能用就是不能用，不存在中间状态。

    所以齐玄素决定选择兵器一类。

    每一个大类下面还分出小类，兵器下面就分了剑、刀、枪、杖、甲、盾、奇门等等。张月鹿的“无相纸”就被归在兵器大类的奇门小类之中。

    齐玄素翻到剑的类别之中，发现双剑、大剑都被归类到了这里。

    首先是一行备注：排名不分高下先后，与剑器威力大小无关，只是为方便统计，故此排列。

    排名第一的是“白骨流光”，玄圣佩剑之一，以“白骨玄妙尊”和宝刀“冷美人”重铸而成的名剑。

    齐玄素眼皮微微一跳，莫名联想到了白夫人，难怪小殷叫她白姑姑，原来上一代白骨玄妙尊被玄圣拿去铸剑了，真是凄惨。

    排名第二的是“人间世”，玄圣佩剑之一，备注：缺。这个缺字，自然是在李长歌的手中。齐玄素估摸着“人间世”压根没进过天机堂的库房，一直就在李家的库房中，只是在这边挂个名罢了。

    排名第三的是“应帝王”，同样是备注：缺。齐玄素也见过，在辽王的手中。道门与朝廷本是一家，不奇怪。

    排名第四的是“妙法莲华”，还是备注：缺。

    这是慈航真人的佩剑，以后也有可能是张月鹿的佩剑。

    再往下是一对双剑，“潜龙在渊”，东皇佩剑，被东皇提升至半仙物品相，备注：缺。

    “血裳绝仙剑”，备注：缺。齐玄素见过，在清微真人的手中。

    “天魔斩仙剑”，备注：缺。

    “竹中剑”，备注：缺。

    “玄女剑”，备注：缺。

    齐玄素大概看了看，名单很长，缺的一大堆，毕竟道门中人偏爱用剑，也在情理之中。半数都在李家人的手中，不愧是最喜欢也是最擅长用剑的世家，就像张家偏爱雷法一样。

    剩下的多半有些缺陷，反正齐玄素也不会用剑，略过不看，进入正题。

    于是齐玄素翻到了刀的类别之中。

    还是排名不分先后。

    首先就是“大宗师”，宋政佩刀、玄圣夫人佩刀。

    齐玄素一眼就相中了，他学过“魔刀”，他的词牌名是“金错刀”，这把刀完全就是为他量身打造的。只可惜备注里一个大大的“缺”字，让他大失所望。

    其次是“清寒”，宁大真人佩刀，最初并非半仙物，也是被宁大真人提升为半仙物的。这次倒是没有缺。不过不是很合乎齐玄素的心意，不是说这把刀不好，而是人与兵器之间也是讲究一点眼缘的。

    齐玄素又继续往下看去。

    “欺方罔道”，总掌玉虚五雷长生大真人佩刀、玄圣夫人佩刀，也是一把极为合乎齐玄素眼缘的好刀，可惜别人也是这么认为的，所以仍旧是：缺。

    总掌玉虚五雷长生大真人就是大玄的高祖皇帝，那么这把刀多半在朝廷某位亲王的手中，亦或是在久视皇帝的手中，多半是不用想了。

    道门中人本就不怎么喜欢用刀，意味着刀的数量很少，又缺了许多，能用的刀就不多了。

    还有几把刀来自于金帐，多是弯刀，那就更不合齐玄素的习惯了，齐玄素连类似于齐刀的“物干焯”都用不习惯，更不必说这些弯刀了。

    齐玄素扫到最后，忽然发现一把名称陌生的刀。

    “清净菩提”，本为中土佛门静禅一脉之刀，中土佛门覆灭之后，归于道门。

    不缺。

    道门中人偏爱用剑，用刀之人少之又少，又是一把佛门之刀，自然无人问津。

    不过此刀不同于传统的佛门戒刀，就像中土佛门受到太多道门儒门的影响后而不同于传统佛门。

    “清净菩提”的刀身较之传统的佛门戒刀稍显狭长，显然不是正宗戒刀，就像中土佛门的僧人总是透着几分儒士的儒雅和道士飘逸，与西域佛门的僧人迥异。