第一百六十七章 邸报

    齐玄素和张月鹿带着林元妙离开五行山，返回帝京。一路上没有遇到如何波折，已然是尘埃落定。

    回到位于玄上北坊的玉皇宫后，张月鹿便与齐玄素分开——这次五行山之行，她受益不浅，尤其是紫光真君帮她彻底炼化了那道雷符之后，使得她的境界修为一涨再涨，如今距离无量阶段只剩下一线之隔，再无什么关卡阻碍可言，所以张月鹿要先稳固一下大涨的境界修为。

    接下来就很简单了，她只要按部就班地修炼，长则三月，短则月余，便可成功跻身无量阶段。如此一来，张月鹿便是道门三秀中第一个跻身无量阶段之人，大概也是整个道门最为年轻的无量阶段天人。

    在这一点上，齐玄素是永远也不可能超过张月鹿了，就算齐玄素今天再得一块“玄玉”，当场跻身无量阶段，也没得比，谁让他比张月鹿年长一岁呢。

    至于齐玄素本人，被紫光真君神降一回，还是得了些好处的。首先就是平白多了一千余刻神力，加上本就有九百余刻神力，便是两千多刻神力，对于逍遥阶段的天人而言，实在是个不小的数目，足够他挥霍一段时间。这是紫光真君在最后剩下的些许残留，对她而言，相当鸡肋，食之无味，弃之可惜，她索性不要了，由此也可以看出，一次神降所耗费的神力是何等庞大。

    其次，齐玄素在太阴法相之外，又多了一种法相选择，也就是紫光真君法相。乍一看，似乎法相得来太过容易，可仔细一想，半点也不容易，能被一位神仙降临附身的经历，可不是谁都能有，就连齐玄素本人也无法复刻，除了后天谪仙人这个条件之外，还要有万刻以上的神力，以及那个至关重要的契机。不仅是紫光真君如此，当初司命真君降临，也有类似的物事。

    除此之外，就是紫光真君替他修补了所有伤势，无论是秦权骁斩断他的双腿，还是截断他的脊柱，都没有留下任何隐患。张月鹿也是如此，省却了两人许多时间。若是没有紫光真君的救助，两人纵然没有性命之忧，也要养伤一段时日。

    不过齐玄素的境界修为倒是没有得到太大提高，还是老样子。至于他本人的修炼速度，更是万万不能与张月鹿相比，就算齐玄素通过练蜕境弥补了部分资质不足，还是差距极大。毕竟同样是谪仙人，也有高低之分，练蜕境只是让散人堪堪摸到了最低的门槛，而张月鹿显然要比最低的门槛还要高出许多，她过去修为进展较慢，是因为她分心太多，要花费大量时间去做事，而不是她资质不足。

    除此之外，也有传承功法方面的原因。

    首先，齐玄素是散人，张月鹿是谪仙人，有着本质差距。虽然齐玄素也算是后天谪仙人，但缺少至关重要的炼气士传承，无法小五气朝元。李长歌集齐传承得了小五气朝元，可以用“应劫假身”，齐玄素没有小五气朝元，就只能用“蝉蜕术”。前者与真身一般无二，甚至可以瞒过“天算”，后者就是个空壳，很容易被人一眼识破，这是传承上的差距。

    其次，齐玄素只有一门散人传承的归纳整合之法，张月鹿则有谪仙人传承的归纳整合之法，还有未被剥离修炼法门的原始“五雷天心正法”，这是功法上的差距。

    在种种因素之下，两人的修炼效率相差十分夸张，大概张月鹿的一年能顶齐玄素的十年，如果说张月鹿三个月跻身无量阶段，那么齐玄素少说要三年的时间，所以张月鹿能走内丹派的路子，齐玄素还是安心走外丹派比较靠谱。

    正因如此，张月鹿要去巩固境界修为，齐玄素就完全没这个必要。

    他去了签押房，柯青青已经到了，跟在齐玄素身后，鬼鬼祟祟地问道：“主事，昨晚的事情，你知道什么内幕吗？”wap.bΙＱμＧètν.còＭ

    齐玄素反问道：“昨晚什么事情？”

    “当然是地动，昨天整个玉皇宫都感觉到了。我还听说有灵官后半夜才回来，是不是五行山那边出了什么变故？”柯青青倒是消息灵通。

    齐玄素道：“知道太多对你又有什么好处？”

    柯青青道：“只是好奇嘛。”

    齐玄素道：“我奉劝你一句，少打听，掌府真人的心情可不大好。”

    柯青青眨了眨眼，若有所悟。

    齐玄素又道：“就算猜出什么，也别出去乱说，小心祸从口出。”

    柯青青赶忙点头道：“知道了。”

    齐玄素来到书房，拿起桌上最新的邸报——这是柯青青的差事之一，给齐玄素准备当天的邸报，齐玄素看不看另说，可她不能不准备。

    第一条消息自然是轮值大真人交替，自今日起，一直到六月三十，都由地师担任轮值大真人，也可以称之为代掌教，主持道门事务，行使部分大掌教权柄。

    这是早已知道的事情，没什么好看的。而且天师和地师是盟友，也不可能在交接的时候出什么纰漏。

    第二条消息，则是卢恩王国介入尼德兰王国与伊比亚王国争斗的后续。在道门的持续介入调停之下，西婆娑洲的局势趋于平稳，没有影响到正常的商贸。不过道门此举显然只是治标，远非治本，三方的矛盾仍旧在存在，积攒到一定的程度后，冲突还会再次爆发。

    第三条消息，道门和圣廷的交流进一步加深，稳步推进。最近圣廷的一位枢机主亲自撰写了一本名为《七克》的书，讲的是圣廷的教义，这本不算什么，不过全篇用了东方文字，且不是白话，而是文言文，水平相当之高。

    邸报还专门节选了一段：“圣法兰济入道时。求女神论以精进之术。忽闻有声云：法兰济。避世乐如真苦。抱世苦如真乐。圣人多年如命。既试其益。曰：女神赐我明悟此理。邪魔正寓于丰食逸乐之中。恣口腹之乐者。邪魔遂轻忽之。敢攻而几胜焉。南海岛有吞牛之蛇。百兽皆畏避之。无法可制。独食牛既饱。绝不能动乘。此时一人能脔截之。修士自辞世乐。而择居苦处。就食饮如就药。特取所须。以保身安。救饥渴之病。邪感之大宝已杜矣... -->>
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