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第261章 结义范乌尔

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黄傅及三十六帐豪杰为同辈,加之一千三百兵的团校尉七人,旅帅十三人,共五十人,称之为贩门洪水金帐二老五十杰。

    简称洪帐五十二杰,也称之为肃州贩门五十二杰,肃贩五十二杰,贩杰五十二。更有简称洪水五二、金帐五二、贩门五二、肃州五二,叫转音,称之为洪水乌尔,金帐乌尔,贩门乌尔,肃州乌尔,洪乌尔,金乌耳,范乌尔,苏乌尔等等,都是指的武连子收服甘州途中这次大结义的五十二人。

    也许是天作弄,许多年后,陇右数百年没能回到中原朝廷的怀抱,其中称帝、割据、称公侯者数百人,都是五十二杰的门人弟子。等于说还是贩门弟子死守着华夏国土。

    五十二杰中,除了多吉索朗为吐蕃人,有十数位是其他胡人子弟,名字千奇百怪。至于后世外族想在陇右称雄的,更要先入五十二杰的门下才有机会,其中包括一个影响深远的王朝西夏,也是靠五十二杰撑起来的。

    很多人说西夏文明程度很高,影响力巨大,却在历史中突然湮灭,到底怎么回事?

    说白了,西夏王朝就是五十二杰子孙及门人弟子在这里面的历史演绎,李夏王朝灭亡了,其子孙、文化自然而然落入底层五十二杰的乡村山寨,还做贩门之事。

    西夏王朝本就是控制陇右至外邦丝绸之路的贩门立国,灭亡了,不称国了,贩卖活动该怎么干,还是祖传的活计,国与不国没多大差异。所以李夏王朝后裔也懒得追究这个历史渊源,导致现今的史学界一团迷茫。

    五十二杰结义之后,武连子传令拔寨出征,留下三旅三百骑,有年长旅帅统领,护卫龙颖移牧。安全到达瓜州大泽,即找张雄归建。剩下一千人马,浩浩荡荡杀奔张掖城。

    顺大道进入甘州境内,过去建康军故址约一百里,到了蓼泉守捉故址南侧。再往东走,两边高山峻岭,丝绸之路在这两山之间穿行将近二百四十里之遥,才能到甘州治所酒泉县。

    这一带地形复杂,山峰密布,草木茂盛,其中有一段路唤作鹰巡谷,最为险要。鹰巡谷长约十里,最窄处只有五丈宽,最宽处也不超一百步。那谁说了,非要走这里干啥,绕道不行吗?

    往南绕,不远处就绕进了茫茫戈壁滩,连一口水都找不到。往北绕,又需要翻越很多山峰才能到更为宽阔广袤的戈壁滩,几乎是死路一条。

    所以,河西走廊,什么叫走廊?就是这么个地形,你不想按照走廊路线去走,不是不行,关键是谁去自取灭亡呢?

    黄昭、尤统常年贩运油料,这段路每年一趟甚至走两趟,熟悉得很。北面深山里,隐藏着两三股盗匪,一股大的二十多人,两股小的,分别九人,五人。他们这种小打小闹惹不起油料十三将,往往不会露头,不用担心。

    现在往讨甘州,经过这段险境,将要遇到的情形只有两种可能,要么是黄羿带兵守在这里,挡死甘州驰援肃州的去路,要么是甘州朗杰顿珠派人守住两头路口,防备沙州兵突然来袭。

    黄昭带兵距离鹰巡谷五里,恰好该用午饭,找了一处靠近南部戈壁的开阔地,将一千兵先停下来造饭。派两火精骑前往哨探,看到底是爷爷黄羿还是朗杰的兵?

    二十名哨探飞马去了两刻钟,返回来两个人禀报黄昭,十里鹰巡谷空无一人。另外十八人分为两组,登上了鹰巡谷南北两边连绵起伏的山峰,少时就会回来再报详情。

    那就再等吧,众人只管用战饭。黄昭传令,人不解带马不卸鞍,严阵以待。想休息一会儿的,就着路边草丛、石头和衣而卧,随时出动。

    等了好久,北山下来九人,谈笑风生,向黄昭报喜:“菊潭子老将军伏兵在北山之内一处极美的桃花源,山村水郭,古木参天,牛羊遍地。叫只管过去,他们将在前面谷口等候。”

    黄昭听到爷爷消息,尤统知晓老丈人在里面,十分高兴。众将纷纷起身,准备继续行军。黄昭看看姑父,两人不约而同说:“再等等南山哨探。”

    南山也该回来九人,等了半天,却只来了一个人,还被削掉一只耳朵,血流满面。

    这个兵对黄昭报忧:“南山埋伏着甘州兵三千人,为首大将叫做次仁平措,在一处险峻山上筑寨为关,山叫鹰鸣山,关叫鹰鸣关。从关门出来,有一小段极其隐蔽的蜿蜒小路,大队人马可以突然出现在鹰巡谷。”

    黄昭、尤统及众将无不大吃一惊。但是,北山、南山同时存在敌我双方伏兵,这就奇了怪了。我擦,难道黄羿不知道南山有甘州伏兵?反过来说,难道南山的甘州兵不知道北山埋伏着黄羿?

    这到底该怎么通过鹰巡谷呢?却是个难题。
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