第十章 巫族日常

    先说巫族因盘古嫡系血脉而成，他们天生力大无穷拥有无匹战意，是天生的战士，在力之一道上有天然的成就，但因盘古终为混沌中神魔，自身优秀的天赋反而在天道下无从发挥。

    天道不重力反而更注重平衡，属于力之神魔的强大力量在天道这里属于钉子户，属于随时会造反的前朝皇子，再加上硬件条件不兼容，他也只能给巫族扔了个算是低等级的软件，让他们不至于在洪荒无从生活。

    在龙凤初劫之时，始巫被天道庇护着沉睡，如同不周山上的三清一样。在对待盘古子嗣上，天道不管怎么做都是束手束脚，所以他只能眼不见为净，保证他们的正常安全。

    直到渡过混乱的洪荒初期，让他们醒来后，天道才借助杨柳作为导师，给予了始巫锻炼之法。

    十二始巫天生强大，分散了盘古的庞大力量，让他们对土地有自然的亲昵，也能从大地上获得补充，这样的天赋使他们在战斗上有着源源不断的力量。

    即使后期的妖族大多大罗金仙等级的强者，但在对上始巫的时候还需要帝俊，太一等妖族皇帝出手。

    不说后世大劫巫妖恩怨，就看现在始巫们的生活，还是颇为惬意的。

    因为天道诞生毕竟得益于盘古开天，所以他不能对这些个祖宗做些什么，而且按照因果至理，他还要好好照顾他们，所以巫族从一开始就比妖族幸运。

    在龙凤大劫中，普通的兽族被莽兽吞噬，开启灵智的妖族则会被龙凤大战波及，能够活到现在的十不存一，就连神兽也只不过是不能继承血脉名字的混血，妥妥一个‘四不象’。

    如此悲催，妖族和巫族真是不对比不知道，一对比惨无人道。

    十二祖巫苏醒后，后土身为其中首领自发使用身躯中的一部分创造后裔，如同盘古身躯化万物的感悟，各种年纪大小的巫族从祖巫庞大的身躯里爬了出来。

    火氏性格刚烈，如同祝融般拥有寻火的能力，但也只是寻找制造火的机会以及物品，而不是像始巫能直接操纵火，控制火。

    水氏多数冷静沉默，并且在观察水道，寻找水源上天赋也得天独厚，在现在的洪荒大地上，物种远远没有之前丰富，就连水源也不是随处可见。

    由此来看，大劫对洪荒的影响也并不是没有。

    区别于水火两系天生部落，其他巫族则是从始巫的脚底板下爬了出来，比起直接从全身冒出来的巫族，他们更加强壮在身体上。

    也许是盘古造物的能力太强悍，不过半日，新生的巫族就以十二始巫的部落为中心扩展开来，占据了不小的土地面积学习生存。

    他们打猎的时候的会吆喝上同伴，喜欢女人的时候会羞红脸跑过去拉手。女人喜欢他就会带着他到僻静的地方按倒，一番阴阳循环，接着就会有喜讯传来。

    巫族的语言是更加晦涩的声音，以肢体的动作相搭配，创造出充满力与美的交流方式。

    在巫族部落里时时能看到腰间围着一卷兽皮的汉子暴露着赤、裸、裸的肌肉，甩着一头小辫，像是舞蹈一般的打打胳膊，打打大腿，还会吼两声胸膛相撞。

    别觉得这是很粗鲁的行为，在那个草木都有道的世界里，这几个动作也仿佛力的舞蹈，如同雄鹰扑兔般的矫健。

    偶尔女性会看着男人们的动作笑出来，巫族女人个个在腰上和胸上裹好兽皮或者树叶，在看到有意思的动作的时候，女人就会走到那个汉子哪里，抚摸他的胸膛，这是巫族之间确认血脉的方式。

    巫族的力量源自血脉，女人会找最强壮的男人诞下子嗣，延续族群。

    看着巫族渐渐发展起来，十二始巫之间很欣慰，水火两族彻底成了巫族中的技术工种，他们担任祭祀和寻找食物的领袖，祭祀则是向大地，他们血脉的来源盘古献上最孺慕的赞美，领袖则是通过水源找到食物，利用火焰灼烧野兽。

    在后世里看起来仿佛跳大神的舞蹈，正是这时巫族的语言。

    在不知不觉的时候，巫族开始有了自己的文化，拥有了‘语言’，由此而诞生的小道几乎是欣喜的回馈给天道的意识洪流。

    十二始巫对于族人的了解还是很深的，但是同样他也有龙凤时期的记忆，以及妖族的威胁，他们的坚强健壮看似无坚不摧，但是成长性却被固定。

    无法寻觅天道，无法到达永生不死的境界就注定他们的族人很容易死去，也许一百年，也许两百年，始巫的身边已经没有最初相伴的孩子了。

    他们尝试给予巫族更多的血肉，但是巫族的男人还是女人都只会变的身躯更加坚硬有力，却无法增加寿命。

    为此他们烦恼了一千年。

    十二只始巫凑到一起提出了以下建议。

    祝融：“要不把我们的血肉结合到一起诞生新的巫族？”

    蓐收：“要不我们试试阴阳相合的大道！”

    句芒：“我把周围的树木造的严实点，让儿子们在树林环绕的地方打猎？”

    天吴：“在他们外出的时候，我操控风来监视，等发生危险了我们就赶过去！”

    玄冥：“干脆下雨吧！把陆地都淹了，我来让孩子们生活在水里！”

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