12、共和执政

持不下之时，各诸侯也抛弃前嫌，亲率私家兵车百乘交与厉王，经过激烈的战斗，周厉王最终击败鄂侯，俘虏鄂侯驭方。

    周厉王严厉的看着驭方，大声质问，周朝对鄂国不薄，十几年前周夷王还破天荒的给了鄂国“玉五殻、马五匹、矢五束”优厚待遇，如今为何阴奉阳违，带兵反叛？没等驭方回答，周厉王便下令将其赐死，并不分男女老幼将其夷族（“勿遗寿幼”），鄂国灭。

    鄂国，当时为周朝重要诸侯国，掌控了南阳盆地进出中原的门户，地理位置相当重要，周王室对鄂候相当器重。鄂国联夷反叛，看来是真的惹厉王生气了。

    周厉王攻鄂之战后，北部淮夷趁周朝宗六师、殷八师元气大伤，组织兵马发动更加凶猛的进攻，一路浩浩荡荡，深入到周朝的中心地带，即将打到伊水、洛河之间。如果淮夷占领伊洛地区，宗、成二周将首尾不能相顾，届时淮夷可放马扬鞭，整个中原无险可守，亡周只是时间早晚问题。

    事态紧急，周厉王也不想做亡国之君，亲率成周八师，自洛水上游连续发动多次亡命反攻。最后打得淮夷无法招架，只得败退，纷纷逃窜。周军乘胜追击，所获俘虏全部斩首，夺回被淮夷掳去的周民四百人。

    周厉王攻鄂和平定淮夷的胜利，大振军威，周王室的国威、军力逐渐回复状态。

    如果周厉王能够接受鄂国反叛一事的教训，深刻反思，调整国策，修身养民，也算一代有作为的君主。

    但被胜利冲昏头脑的厉王认为，这次攻鄂伐夷之战，全赖经济学家荣夷公的“专利”推行的成果，才让周朝短时间内国库充盈，粮草丰盛，才能够在调动大军时，后勤能够得到全面保障，为长期的军事行动提供有效的解决方案。

    结合当时实际来分析，这种认知是狭隘的。一个符合国家发展的决策，绝不是一成不变的，要结合当时的实际情况，不断地进行调整，不断地适应国情、民情而做出相应对策，分化各种阶级矛盾，从而推动整个统治机器的有序运转。

    亡国，很多时候都是从统治阶级内部开始瓦解，外敌入侵，只是一方催化剂而已。

    卿士芮良夫就深刻的认识到了这个问题。

    公元前848年（厉王三十年），芮良夫看到阶级矛盾就快到不可调和的地步，对周厉王说再这样下去，王室将要衰落了（“将卑乎”）！

    周厉王很吃惊，焦急的问爱卿怎么了，现在不挺好的吗？有吃有喝的。

    芮良夫于是就针对“专利”提出自己意见：山川林泽所产生的东西是野生的，不是租地人工养殖的，没合理的理由交税。如果你将天地所养育的精华而独占，从山川林泽所产生的利而收税，将会产生矛盾。看似国家强盛，但是是以损害国人的利益换取来的，民怨很大，不得不防啊。

    周厉王顿时醒悟，原来民怨很大啊，芮爱卿放心，我知道怎么做了。

    芮良夫本来准备了几份劝谏的，打算一而谏、二而三谏的，没想到天子悟性相当高，很快就发现自己的错误，不由感叹高智商家族就是与常人不一样，放心的先行告退。

    周厉王上课喜欢开小差，只听懂了接近下课尾声后面的几句话——民怨很大，不得不防。

    很简单，让有怨言的国人不说话不就行了。

    于是周厉王招聘到一个巫师团队，来帮忙监听那些私议朝政者，然后处决。

    这个巫师团队是有特异功能的，具体体现在隔墙总听耳、千里也传音，具有顺风耳的功能，每天及绞尽脑汁为厉王提供了大量的有怨言的国人名单，周厉王也很认真的对待这些人——杀无赦。

    没过多久，国人没有谁再敢开口说话，路上相见也只能互递眼色示意，脸上堆满了今天你还好吗的互相关心般的笑容。周厉王见此非常高兴，马上告诉芮良夫说效果很好，百姓不再有议论了。

    芮良夫瞥了他一眼，没好气的丢了一句：“防民之口甚于防川。”

    周厉王很纳闷，觉得芮良夫不通情理。

    作为一个国君，应该想的是让百姓兜里鼓鼓的，而不是想尽办法掏光百姓的荷包。不管是房价、教育、还是医疗等项目，你掏光了百姓的家底，迟早还是要还的。

    公元前841年，川崩了，丧失自由表达功能的国人实在无法忍受厉王的暴政，在部分贵族的怂恿下，举行大规模暴动，手持武器围攻王宫，要杀周厉王，周厉王被迫逃离镐京，沿渭水一直逃到彘（山西霍州）。

    国人攻进王宫，没有找到周厉王，抱着不能空手而归的想法，转而寻找太子姬静。周厉王的儿子没来得及和他父亲一起跑出国，还藏在召公家中，国人知道后，就把召公家包围起来，于是召公以自己的儿子代替姬静，国人杀之，太子得以脱险。

    周厉王逃亡到彘后，卫国的卫武公带兵赶到了镐京维护秩序，于是召公便出面代表周厉王的旧臣，请卫武公暂时代行执政，自己和周公等辅政。因为卫武公名和，他的封地在共（河南辉县），因此又称为共伯和。

    共伯和执政的时期称为共和行政。

    前面提到过，共和行政是编年史上的一件大事。

    正是从共和行政开始，中国的历史有了确切的纪年，从此一直到今天，千百年来不曾间断，是中国历史得以保证延续性的重要开端。

    公元前841年，共和元年，岁次庚申。