第259章：木秀于林风欲摧。

    “嗐！陈老弟你别说了！大哥岂会不知你的想法？当初你让大哥整备守军、架设器具，大哥便知你想要据城死守，大哥也有此意，然薛大人全然不听，我也没办法不是？”

    梁大哥闻言也很无奈，他久驻军中，又是统兵副将，大大小小也打过多场战役，对于排兵布阵倒也有些造诣，这一点薛崇瑞是比不了的；

    昨日叛贼大军压境，他便第一时间赶去节度使府面见了薛大人，一番请示，才知薛大人打算正面迎敌，主动出击。

    不过虽说明白陈遥的顾虑何在，但在梁晃看来，薛大人的计策也没什么好担心的地方——

    城外叛军人数虽众，然到底战力悬殊，正面交锋，他们也不见得能捞到什么好处，常年浴血奋战的天平军可不比时时养尊处优的义成军，这一战，天平军势在必得。

    更别说，城外贼人还放出那等猖狂言语。

    一说起这个，梁晃便是勃然大怒，他恨恨一拍桌子，啐道，“那厮好生猖狂，竟是于城外放话，说三日之内若我天平军不开城相迎俯首称臣，他日破城之时，便叫这濮州一地沦为人间地狱！我倒要看看，三日之后，到底是谁魂归天外，游荡阴司！”

    “不，若是打开城门与之正面交锋，濮州必亡矣。”

    和神情激昂满腔热血的梁大哥不同，陈遥听罢却是深深叹了口气，幽幽然道。

    “什——什么？”

    梁晃一愣，面上豪气一扫而逝，他忙压低声音小声询问道，“陈老弟，莫非……你看出点什么来了？”

    陈遥苦笑，但并未明说，只反问面前这朴实的汉子，若他是叛军首领王仙芝，会不会想到守军可能打开城门，直接与自己的叛军队伍正面冲杀这种可能？

    梁晃闻言陷入了沉思。陈遥亦然。

    在陈遥所熟知的历史里，濮州城丢得很是滑稽。

    唉，也难怪，饶是城再坚墙再固，一旦遇上无能之辈坐镇守城……那全然无解。

    俗话说将帅无能，带累三军，历史上的薛崇便是如此。他不仅没好好利用濮州的战略地势，还轻敌中了王仙芝的诱敌深入之计，面对一群破衣烂衫的底层人民，手中几万大军竟无一战之力，几个回合便将濮州城拱手易主，堪称神人也。

    起初陈遥还庆幸，庆幸这守城将帅好在不是薛崇而是薛崇瑞，这人给陈遥的感觉尚可，观之并不似那无能之辈，先前各类决策也属正常；

    然而不料这还没几天，这人便实打实地给了自己一巴掌，毫无违和感地便与自己印象中的薛崇合二为一，也要行那正面冲杀的愚蠢计策？

    而且更让人无语的，还是城外那不知好歹的王仙芝，若三日不降，破城之时便要屠尽这城中抵抗之人？

    这话虽是狂妄，但细细想来也合乎情理，只不过到底还是令陈遥勃然大怒，他尊重吕公的选择，也理解当下攻守双方的立场及心态。

    但理解并不代表认同，理解并不代表就要不顾自己的立场——

    王仙芝要攻城，要天补平均；薛崇瑞要守城，要奉旨杀贼……

    所以呢？

    陈遥其实根本无意掺和其间，本想守城几日让王仙芝知难而退，绕过濮州便可。毕竟推翻腐朽人人平等是大义，保家卫国誓死效忠也是大义，这些大义都有它们各自的道理，只不过陈遥全然不在意罢了。

    唯独王仙芝破城要屠城他就不乐意了，就冲他这一句，陈遥就得给他点颜色看看，只要陈遥还在这濮州城内一日，就绝不允许这种事发生。

    “天平军绝不可出门迎战。”

    一念及此，陈遥目透寒光，他沉声言道，“王仙芝此人心思缜密用兵如神，短短数日便将队伍自千余扩充至万，攻城拔寨，一路势如破竹，实力绝不容小觑。”

    “……那依老弟之见，我军当如何？”

    梁晃觉着自己与陈老弟也算极为熟识了，却从未见他有过如此凶戾眼神，当即微微一愣，也不免紧张起来。

    “梁大哥，你再随我去一趟节度使府，我得想办法说服薛大人……最好还是能让他再度放权，将统兵大权交与你手，这样才能保证小弟的策略能够完整实施。”

    陈遥的立场说起来是出于私心，但梁晃对此却并不知情。见他年少有为，能有如此担待，梁晃忍不住连连夸赞陈遥有爱国之心，是为众人之楷模，当大力宣扬。

    “爱国？”

    陈遥闻言微微一怔，尔后却是痴然一笑，他欣赏梁晃这汉子，这是个实心的好人，但过于实心有时却不见得是好事。

    “自是爱国！陈老弟！其心日月可鉴啊！此间事了，梁大哥定要劝薛大人上表朝廷，给你记份军功！老弟年少有为，若假以时日乘龙而起，到时候可别忘了梁某，哈哈哈哈！”

    “不，梁大哥，小弟并非是爱国，此间若非要说起，这濮州内外，人人俱是爱国，且人人皆非爱国。”陈遥苦笑一声，淡然答道。

    “啥意思？”

    这次换梁晃一怔，半天才想起来追问，在他看来，城便是国，国便是君，君坐城，臣守城，但使城在君在，臣便是爱国。

    “你看这城中兵卒，人人灌盔披甲严阵以待。说他们不爱国不对，他们当下所做之事的确是保家为民，精忠报国；然究其缘由，无非是军令在身，身不由己。你再看城外叛军，虽被冠上贼寇之名，实则人人俱是穷苦百姓。他们起事无非只为一口吃食一条活路，若能拨乱反正，人人乐业安居，岂非不是爱国？然所行之事在朝廷眼中却又和爱国扯不上关系，叛贼而已。”

    也是因为和梁大哥交情颇深，陈遥才敢当面明言，若非如此，这番言论一出，早得让官家当内鬼拉去阵前祭了旗。

    “……那，在陈老弟看来，何为爱国？”

    陈遥这番话其实包含着一些自己的深刻理解，说出来梁晃确实有些难以理解。

    见他并不恼怒，陈遥叹了口气，索性边走边幽幽说道。

    “梁大哥，看待事物当学会变换方位，方位不同则道理不同。世人皆言：天下兴亡匹夫有责。话虽不假，可许多人都理解错了，而且还是大错特错——世人多以为这‘天下’便是‘国家’，‘匹夫’则是世间所有人，所以亡国灭种危难之前，人人俱需参与其间。要使国家政治澄明，敢于自新，人人不可互相推诿，要勇担责任，于是民众起事，于是官军镇守。两方看似皆无过错，实则谬矣。”

    何为爱国？

    单是补救？

    其实不然，爱国之道吕老先生之前其实已经说得很明白，爱国爱国，便是爱这天下，而这天下也全非如上所述。

    在当今（指唐末）世道，爱国是一件毫无意义的事情——就如人人都爱自己的身体，但如果身体失去健康染上不可根治的顽疾，与其日夜遭受痛苦折磨，那还不如但求速死。

    破碎的家庭尚且让人痛苦而萌生逃离之感，如今的大唐王朝又怎能不让人产生“逝将去汝，适彼乐郊”的念头呢？

    这样的国如何爱？

    这样的家如何救？

    自古灭亡便有亡国与亡天下之分，两者相辅相成却各有不同。

    易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

    所以亡国无非是政权更迭，而亡天下则是风俗败坏、人性丧失及文明沦亡，而且亡天下正是亡国的根本原因。

    如这盛世已褪败相已现的大唐王朝，饿殍满地，人尽相食，流民如织，官军以抗，虽天子仍坐镇金銮殿受百官朝拜，可这天下早就亡了。

    而往往正是风俗败坏、人性湮灭和文明倒退之时国家政权才会灭亡，所以才说“是故知保天下，然后知保其国”，所以才说爱国当是爱这天下。

    这一番大道理虽说得梁晃一知半解不明所以，但他也多少听明白了陈遥的意思，即——

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