过程很是漫长。
玄女的流年可以缩短万物缘起的时间,黄帝所创的黑洞可以加快万物化空的时间!
道理听起来应是如此,但能做到这点的人又有几个?当年释迦在菩提伽耶目睹天星而悟道心生欢喜,释迦为何欢喜?以释迦这般人物,只是明白这个道理难称得道……
这么说……释迦真正能够进行这种重组、化空的操作?
不然后世怎么总有和尚说——看佛爷超度了你!
超度就是化空?或者是在说化空后更进一步的操作?释迦只有能做到这点才值得心生欢喜,不然他就是明白个道理,那值得欢喜个屁?
单飞紧张的心有发抖,喃喃念道:“现相缘起、体性皆空……现相缘起……”他喃喃念了数遍后,突然问道:“是了,现相缘起。龙树高僧,你我均是和龙宫天塔有缘之人,如何会和龙宫天塔有着千山万水的阻隔?”
他这么一问本让人迷惑,因为这种问题始终是让众生困惑的问题——你我既然有缘,过夜之流就不该谈钱的是不是?可为何有缘的我们总是遇到仙人跳的问题?
龙树却是立即明白单飞的用意,“单飞施主,释迦曾经亦言,世人不但要了然‘现相缘起’的真谛,亦要通达‘体性皆空’之理,因为无法通达‘体性皆空’的道理,就无法根除无明,无明若在,定生‘法’、‘我’两执。执着‘我’身,必将万事当真,贪痴随行……”
轻叹一口气,龙树道:“这是本僧的领悟,真正是不是释迦的真意,本僧亦是难有定论。幸得单飞施主……”
他本要说幸得单飞为其取得《华严经》,才让他向释迦真意靠拢,就听单飞喃喃道:“不错,若不通达‘体性皆空’之理,无论如何都是去不了我执。”
若是以往,单飞对这种言语听过就算,但他如今知晓释迦所言均可能和黄帝文明有关,苦苦思索下倒是大有收获。
如果这世上真有人能进行“缘起、化空”的操作,那就会明白世上的一切更似游戏,并没有过于执着的意义。
释迦如真有这般本事,那实在不必执着我身,因为他想空就空、想组就组,又何必执着自身?孙悟空的七十二变是牛皮,可终究还是要有变化,释迦可以直接化空,空怎破?因此在神话中,释迦的地位远在孙悟空之上。
孙悟空不过是进行十二因缘的重组,释迦却已跳出十二因缘之外。
但事实却是,这世上能有释迦这般本事的人实在寥寥无几,释迦算一个,老子可能也是一个,因为老子也曾经说过——宠辱若惊,贵大患若身……吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
老子说的就是——我整天提心吊胆的就是因为我有这个身体,如果我没有身体了,那我害怕个球呢?
话糙理不糙。老子敢这般设想,敢在《道德经》中写下来流传后世,是不是就和释迦所讲的缘起性空根本一个道理?
这两人本是黄帝文明的继承者,有类似的想法不足为奇……
可他单飞担忧的已不止自身,他还要救下曹棺等人,他自然不能将曹棺等人化空,他竭力想的是暂时将巫咸的攻击化空。
可究竟怎么化?
单飞苦苦思索之际,龙树那面喃喃念偈道:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实意。单施主,本僧希望证悟如来真意,因此竭力向释迦的言行靠拢,如今你和龙宫天塔之间……”
“差个真意?”单飞脑海中倏有闪电划过。
“善哉,善哉。”龙树语带欣慰,“本僧身处龙宫天塔,本是所获无多,幸得真诚才让单施主相助。本僧不想多舌,但在本僧想来,单施主若想进一步的接近龙宫天塔,应该真正去领悟……玄女的用意。”
九天玄女的用意?九天玄女有什么用意?
单飞以前倒从未想到这点,但听龙树指点,却知道这绝对是个极为关键的问题,玄女只将龙宫天塔的文明向有缘之人传授,那些有缘之人绝非世上的权贵之辈,而是世上真正有恒心、有毅力之人。
但玄女也是人,她是寂寞的,隐居在昆仑之巅、那个与世隔绝的女人,最想念的应是什么?
单飞瞬间回忆起在云梦泽所见的一幕,在所有人都是用另样的眼光看着这个世界时,只有那个女子在轻轻的叹息。
——我还是喜欢这个世界……我们回来了。
那女子叹息中还带着深深的眷恋,哪怕她再是通达“体性皆空”,但她终究用流年在进行着“现相缘起”。
或许因为她始终不明白,那曾经真挚的情感,为何难免黯然收场;那曾经深厚的友谊,为何终要分崩离析?
人这一世,难道终究要寂寞的如昆仑之巅的飘雪,冷漠的落,那有什么意义?