第二百三十八章 封官

    演戏演全套。

    既然张敬之、郭存信来时，李府备的是素席，不可能达奚来了，就大摆酒宴？

    达奚这个不要脸的，竟说要去女闾？

    李承志差点没呸他一脸。

    青楼肯定是不能去的。

    倒不是有什么妨碍。

    二十四朝中，为拉动内需，提高税收，提倡并鼓励发展娼妓业的皇帝并不止朱元璋一个。

    官员士子狎妓成风，并被传为美谈的，也不止李唐一朝。

    比之李唐，北魏的风气更为开放，逛个青楼算什么？

    况且这个年代的这种地方，其实跟后世的星级酒店差不多，不一定就要在那点事情上抓挠。

    但要真敢去青楼，李始贤的腿会不会断不知道，但李承志的腿，九成九会被郭玉枝打断。

    主要是因为李承志不但没有子嗣，妻妾更是连半个都无，怕他食髓知味，深陷其中……

    再者，就算其他人敢带他去，李承志也是打死都不会去的。

    也不看看他与这几位之间的关系：父子、翁婿、舅甥……

    李承志一联想到和这几位一起逛青楼的画面，就感觉头皮直发麻。

    要去，他也只会和达奚去……当然，只是去喝酒，最多也就唱唱曲，吟吟诗……

    在李承志的提仪下，五个男人最后去了驿馆，也未请倡伶，只是要了桌上好的酒菜，由张敬之和郭存信陪着达奚，从正午喝到了子夜……

    ……

    察觉身边好似有动静，达奚迷迷糊糊的睁开眼，看到是奚康生，惊的一骨碌翻起了身：“从父？”

    奚康生张口就骂：“混账东西，让你去拜访结交，不是让你去烂醉如泥的……误了晨议，你让从父罚你还是不罚？”

    达奚口中不停的认着错，心里又骂着李承志：也不说提醒自己一声？

    也是没想到，那酒竟然那般烈，记得只是喝了七八盏，自己就醉的人事不知了？

    怪不得张敬之与郭存信都只是小口小口的抿？

    心里正腹诽着，奚康生指着他身边的一样物事，怒声问着达奚：“哪来的？”

    达奚定睛一看，竟是一把陨铁刀。

    对啊，哪来的？

    哦，想起来了……

    达奚恭声应道：“是李承志送的……他说这是回礼……”

    奚康生满脸的古怪。

    回礼？

    意思就这么完了？

    他倒不是嫌这刀礼轻。

    说实话，要论贵重程度，抵达奚昨日送去的那些东西完全够了。

    再一个，到他这种层次，看重的也不是这个……

    他是奇怪李承志还真是够放荡不羁，率涏任性的，生在士儒之家，却根本没把礼法当回礼，竟装都不装一下？

    还有，李承志不是说送给自己那一把，就是最后一把吗？

    这一把又是哪来的？

    “是张司马那一把……是李承志讲，他暂时凑不出合适的回礼，能不能让我缓他两天……”

    达奚回着话，脸上也露着好不稀奇的表情，好似在说，自己为何遇不到这样的岳家：

    “然后……然后就见李承志与张司马嘀咕了几句，张司马便解了此刀，李承志又转赠给了侄儿……嗯，当时张司马也应是醉了……”

    意思是这刀，是李承志趁张奉直醉酒，骗回来的？

    奚康生脸上的肉直抽抽，都不知道说什么的好。

    憋了半天，他才一声怒骂：“混账……荒唐……放肆……”

    凑不出回礼？

    那有这般直接的？

    便是以豪爽率直着称的元族（鲜卑）之间，也绝不会说的如此直白！

    还有这刀……哪有送给岳丈的礼物，还有讨要回来的道理？

    这得有多不要脸？

    他也不怕传出去，被人笑掉大牙？

    “两个不知轻重的混账东西……李承志敢送，你竟也敢接？”奚康生骂着，又将手一伸，“拿来？”

    达奚一惊：“啊？”

    哪还不知达奚是不情愿，奚康生越想越怒，就差动手了：“简直愚蠢透顶……这要被传出去，都以为是你以势压人，强取豪夺来的，你名声要不要了？”

    不耐达奚缠磨求情，奚康生都还没骂完，夺了刀就走。

    达奚哭丧着脸，就好像老婆被人抢走一样，一副生不如死的模样。

    完了，爷爷的绝世宝刀……

    ……

    天刚亮不久，太阳都还没冒头，府衙堂中就立满了官员。足有三四十人。

    其中大都是泾州刺史府的文武官僚，剩下的一小部分才是奚康生的随官和僚属，比如张敬之。

    有的三五成群，小声聊天，也有的靠墙倚柱，闭目养神。只等朝鼓一响，便会山呼“镇守”，恭迎奚康生。

    说白了，地方州郡的“晨议”和京官的上朝没什么两样。等主官一到，各属官该奏陈奏陈，该议事议事。等晨议一毕，退堂鼓一响，便会放班。

    对，就是后世的那个退堂鼓的由来。

    直到明朝，朱元璋才将开班、放班都会击鼓并且会升降衙旗的传统，改成了敲击云板。

    当然，放班不等于下班，若是时间早，各官各吏便会各回各部各署各房，各理其事。

    至于会不会管饭，是管朝食还是午食，则会视情况而定，比如朝廷或地方的经济是不是比较富足。

    这一习俗起自春秋，但到唐代时才形成了定例。朝会下的早，那就管朝食，朝会下的晚，那就管午食。

    但不管管的哪一顿，在大多数的朝代，大多数的年代里，一般都是申时，也就是三点左右就下衙，所以一场会，再加这一顿饭，少则半日，多则大半日，甚至是一整天，就这么混过去了。

    而且假期还贼多。

    自汉以来，各朝各代基本都延续的是五日一沐，也就是上四天班就能休一天，一月大致有六天假期。

    包括南朝和北魏。

    除此外，大致到元旦、元宵、清明、四季至日等节时都会放假，至于是一天还是三天，南北朝不等。

    剩下的假期，两朝也有出入：比如现阶段的元魏，老子诞辰和佛祖诞辰都会放假一天，但南梁却只放佛祖的那一天。

    因为梁帝只信佛。

    而到了元恪的生辰，及其生母和孝文帝的诞辰时，元魏也会各放假一天，但南梁就不会，只放萧衍生辰... -->>
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