第159章 ：说客上门

咕，这厮指不定私下多黑呢，这才当老师两年就能开奔驰了。那是不是再过几年就要开宾利了？如果孙平能听到妇人的吐槽，或许会反吐槽道：不用几年，我家车库现在就有一辆宾利。只不过我嫌车款太怀旧了，所以这车是我爸在开而已。

    不过听到妇人自称是刘伟奇的母亲，孙平的脸色顿时冷了下来。但是孙平的涵养还不至于让他迁怒刘伟奇的家长，可怜天下父母心。孙平出言道：“刘妈妈，刘伟奇的事情已经交由司法处理了。我是当事人之一，在案件还没有判决之前，我不方便说什么的。”

    “能的，你能说些什么的。”妇人立刻喊道，“孙老师，只要你承认我们家奇奇没有打你，奇奇就不会去蹲监狱的。他还是个孩子，我求求您放过他好嘛？”

    孙平听到这话，顿时觉得好笑。“刘妈妈，那个晚上可是你儿子主动动手打我的。这一点，无论是监控录像，还是在场的其他人都可以作证。您儿子打我的时候可是凶神恶煞一般，如果我不是恰好学了点防身术的话，只怕您儿子那一拳之下我也可以去医院躺着了。“

    不过中年妇人仿佛听不到孙平在讲什么，只是反复纠缠孙平。孙平无奈之下只好请学校保安处的保安将两名妇人请开，而自己独自驾车回家。在回家的路上，孙平思索着刘伟奇的这个案例。果然不出他的所料，溺爱的家庭造成了孩子的三观扭曲。直到儿子触犯了刑律，家长依旧认为孩子没有错，还想尽办法替自己的儿子辩解。

    孙平忍不住摇头叹息，孙平其实对“性善论”是持怀疑态度的，他更相信“性恶论”。一个孩子，如果没有接受良好的教育，让他明白什么是“真善美”的话，那么他长大成人之后只会成为恶棍。孙平坚信，纪律、道德和法律这些东西不会平白无故地产生，必然是对孩子的反复教育才会形成。而且孙平虽然是个自由主义者，但是在很多方面他还是倾向于保守主义。尤其是在教育上，孙平坚信“严师出高徒”以及“教育精英化”。在孙平看来，大学教育只需要服务20%的人就足够了，剩下80%的人应该去接受专科教育、职业教育或其他类型的教育。

    回到家之后，郭阿姨看见孙平的脸色不是很好，便询问发生了什么事情。于是孙平就讲了刘伟奇和他妈妈的事情，郭阿姨听后道：“难怪你纠结了。那孩子的确太过分了，无论如何也不该威胁同学和殴打老师啊。你坚持的没错，有些孩子是可以教育好的，但有些孩子必须让他们接受一定的惩罚才能教育好。至于他妈妈，才是他孩子变成这样的罪魁祸首。”

    或许有了家人的支持，孙平的内心才觉得好受一点。吃完晚饭之后，孙平回到书房里。刚好《母语》的编辑和孙平闲聊的时候，询问孙平有没有最新的创作计划。其实如果是一般的作者，编辑才不会催呢。以《母语》的标准，每个作者一年能有一篇文章在这里刊发就算是实力作者了。但是孙平呢？孙平的高产和高质量那可是全杂志社公认的。所以编辑也会时不时地暗示孙平创作，而孙平刚好想到了什么，“我刚好有个想法。你觉得如果我们将一群少年儿童放逐到一个荒岛上，你说他们之间会发生什么样的故事？”

    编辑原本还在开玩笑，但此时他似乎抓住了什么，“孙老师难道又有新的灵感了么？”

    孙平没有答话，而是直接下线开始了小说的创作。孙平这次选择的小说是威廉.戈尔丁的首部作品《蝇王》，这是一部充满象征主义和人道主义的小说。尽管是戈尔丁的首部小说，却让他被提名诺贝尔文学奖，最终诺贝尔授奖给他的理由就是他的《蝇王》和《金字塔》。《蝇王》即“苍蝇之王”，象征着黑暗和污秽最终取得了人类社会的统治地位。故事讲述了一群少年儿童因为海难被滞留在一个荒岛上，起初孩子们构建起一个初步的文明社会，但随后因为一些人的私欲膨胀和一些人的妥协，导致这个文明的人类社会最终瓦解。活到最后的无一不是那些残忍、自私的孩子，而代表文明、信仰和智慧的孩子却在一次次斗争中失败并丧生。最后就在整个荒岛社会无法维持的时候，一艘军舰的出现拯救了这群孩子。

    其实孙平很想将那艘军舰给写没了，他很想将整个故事推理下去。因为他很清楚，如果没有律法的限制，人类社会就会如同这个孩子构建的乌托邦社会一样，从理性变成残忍，最后自我瓦解掉。不过既然自己已经写了《人间失格》那么黑暗的故事了，那么这个故事还是留点希望吧。

    未完待续……