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尺度有点大。
陈果富以前看过**的纪录片,里面就有这段,**测量犹太人外貌特征,用的就是尺子测量…
他说,看了之后觉得很惊讶,让人觉得奔溃。
当然,如果李宁玉表现得不是痛苦,而是享受,那就坏了…
……
“这帮王八蛋,干脆全部动大刑!”
“我是无所谓,就怕你王处长今后不好办,已经不明不白死了一个,要是再闹出人命,却找不到鬼,你怎么向张司令交代?”
吕潇然看了看王志闻,后者嘴唇微微有些抖动…
“我们不妨再推敲一遍!”
“还剩四个人,李宁玉可以排除,我仔细地查过她,她想的都是刘林宗,老鬼不可能这么随性,这么脆弱。”
“那老金呢?他递盘子的时候,瞪了那老头一眼。”
“你得反过来想,金生火心中无鬼,有人上前收盘子,彼此眼神交汇,这只是说明有陌生人靠近时他自然会有反应…”
“如果不回应,刻意回避,那就是有问题!”
王志闻眼睛一亮:“吴志国和顾晓梦从头到尾就没看那老头一眼!”
吕潇然擦了半天火柴,没有点燃,王志闻赶紧划了根火柴,吕潇然深深吸了一口,吐出烟圈:“老鬼就在他们两人中间!”
得出结论,立刻召集人手,进行下一段…
……
演员一旦进入状态,拍的就很快了…
2月底开机,3月中旬,黄博的戏份就快结束了。
他跟吕潇然讨论了一下《风声》的剧本。
“我觉得剧本写得不好!”
“…哪里不好?”
“悬念揭开的太早,没有一种解密的快感!”
“…咱这个是主旋律电影!”
《风声》这个本子,有点类似与《无人生还》。
《无人生还》也叫影视创孤岛模式,孤岛模式本身就带有着极强的戏剧张力。
具有封闭、孤立的特点,故事中的主人公们想要查明真凶,往往只能依靠推理。
随着一个又一个人的莫名死亡,恐惧与猜疑情绪在孤岛中蔓延,人与人之间的信任逐渐被打破,既定的人际关系也将被重新审视。
为了生存下来,主人公们会向我们展示出人性中最为阴暗丑恶的一面,这往往也是他们最真实的一面。
然后,我们眼前的孤岛便不再是‘孤岛’,而成为了试炼人性的修罗场。
如果《风声》是纯粹的推理片,那很好办,照着这个模式一点一点拨开迷雾…
可是,不行,所谓孤岛模式,有一个很大的特点,即故事中的每个人都不是绝对的好人,而且每个人都有成为真凶的可能。
所以在观看故事时,尽管我们体味到了推理解谜的快感,却无法对任何一个角色产生心理认同与情感投射。
《风声》不一样,它是主旋律电影!
它最激烈的冲突不是人性的碰撞,而是正邪的对立,并通过最后的邪不压正,传递出它想要传达的价值理念:民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身,挽救于万一。
想达到这样的目的,编剧就要尽快让观众找到一个他所认同的正面角色,否则,观众的心理认同在影院里将会处于悬置与真空的状态,无法准确感应到电影主旨。
所以,距离电影结束还有至少四十分钟,我们就知道了顾晓梦就是老鬼!
让她在遭受敌人摧残之前及时亮明身份,于是,我们挂念着她的命运,扼腕叹息于她的殒灭,认同了她心中的信仰。
单纯从剧本写作结构来看,这是非常别扭的地方!
但却是《风声》的高光时刻…