我打量起四周,除了头顶一块隐隐透下光,四周黑洞洞的。这是地宫?还是藏宝地?我只觉得四周宽敞极了。我从侧腰掏出强光手电,拧亮,打量起周围。
此时,爷爷喊了句:“把这个收起来,谁让你带这个下来的?!”
我扭头一看,爷爷说的是二叔,原来是他打算拧亮照明弹。二叔一脸的无辜,尹三爷则赶忙从他手里一把拿了过来,放进蛇皮口袋。尹三爷“嘿嘿”一笑,“老鬼担心这烟伤了墙上的壁画,就给我吧,我不介意,以后说不定点个烟也能用。”
二叔苦笑了一下。这个我知道,那是冷烟,怎么可能点烟,尹三爷也就是打个圆场。
此时,所有人已经都下来了。尹三爷笑笑,“嘿嘿,咱们四处敲敲吧。老鬼啊,你找地儿洗手吧!”
我们拧亮强光手电筒,四处照着。我慢慢地看出了点名堂,这会不会是个庙宇,一个被黄沙掩埋的庙宇?这庙宇的顶部是圆形的,下面是方的,也就是古人说的天圆地方,一般这种造型的,除了坟头就是庙宇了。
我冷不丁地自言自语了一句,“哦,寺庙啊!”
爷爷似乎对我的话很不满意,说了句:“这是佛教塔刹!”
我点点头,跟着他们看了起来。尹三爷一边看着,一边说:“老鬼,这于阗王的塔刹让你洗手,应该算是很给面子了!这可是我近几年找到的最好的地儿。”
爷爷没有答话,继续往四周看着。从爷爷和尹三爷的只言片语里,我有了一个大体的印象。说起这于阗王,那得从西域古国说起了。据说,于阗王爱极了佛教。也就是在这里,佛教完成了小乘佛教到大乘佛教的转型。
后来,古于阗国一直就是中原佛教的发源地之一,比如《大乘无量寿经》、《金刚般若经》,可都是从古于阗国流传至中土的。
尹三爷的话打断了我的思路。他说:“老鬼啊,我怎么瞧着像信诃二世之前的塔刹啊?”
爷爷愣了一下,“谁?”
尹三爷说:“信诃二世!他在位前后时期完成了大乘佛教,而我瞧着,这怎么也像个小乘佛教的塔刹啊!”
我还在寻思为什么尹三爷要说这是小乘佛教的塔刹时,小舅突然惊呼了一句:“我的天!看!”
我们都吃了一惊,顺着小舅手电筒照着的方向看去。我们看到了一具干尸,样子极其吓人。他身上的衣服早已腐烂完毕,头颅已经掉落在地上不远处,而上身却笔直地坐着,黑如墨的枯皮包裹在他瘦小的骨骼上。
他就地打坐,双腿盘起,手臂垂下,手中握着一串珠子,而珠子也早已寸寸断裂,散落在他的周围,他干枯的手中却还扣着一颗佛珠。
尹三爷走了过去,蹲下身看了看,“嗯,得道了,自然坐化!不简单啊,不简单!”
我吃了一惊,一直觉得这自然坐化的事儿都属于小概率事件,也就是阴差阳错。和尚爱打坐,正... -->>
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