bsp; 我现在不敢确定那个大鱼到底在何处,而且不知道还有多少条这样的大鱼,我不知道,所以我们不敢冒这个风险。
我赶紧后退,赶紧从湖中让乐修把我拉了上去。我只是想刚才下去观察一下,我对着他们三个说:“,他们一定还会回来的,等他们回来之后,咱们再做定夺。咱们不能够这样贸然的下去,这样下去纯粹就是找死,而且刚才那个大鱼身上怨气很深,根本就是大凶之物,咱们不知道里面有多少个,所以咱们还是再等等。”
“你是说刚才的那一男一女的日本忍者。”
“我点了点头。”
“有人打头阵,咱们急什么。”我笑着说。
“走吧,回家吧,他们一时半会是不会来了,咱们还是回乐修的家里先休息会吧。
“你怎么知道他们一时半会来不了啊。”小道士问道。
我搞笑了一下说道:“本山人,自有妙计。”
回去之后,我就拿着祖传的五行相术的相篇在那里一个人研究起来了。
根据五行相术的开篇所讲,我再次翻阅的时候,感觉又不一样。
五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事都具有阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。
阴阳蕴含于气之中,一气流行。阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。
其实小道士还有乐修身上都有着一股气,这股气可以说是修来的,其实也是人本身具有的,可以称之为脉气吧。
五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。
生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
我好像渐渐的明白了,我走到院中,一个人静静的站在那里,感受着这周围的空气的波动,为什么会有脉气。
我闭着眼睛,慢慢的感受到了周围四周的花草树木,万物相生相克,尽在五行之中,万物皆可相法。
“这个是五行相术解篇的精髓。”我拍了拍脑袋在那里恍然大悟道。
但是我随之又摇了摇头,怎么会这么简单呢。
正所谓99分好考,100分难死人。
我知道,在菩提树下机会是一个契机,我已经渐渐的能够领悟到了一个意思,天人合一,但是具体的我还是不明白。
现在我只能够通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性,但是这些都是简单的入门的功夫,其实最重要的还是利用五行之道,看出人的生老病死,祸福相依。
到什么时候,我才能够相天地万物,这个我只是想了一下,我知道那个太难了。据我爷爷说,那个造化只有我家的先祖袁天罡,能够达到。
举一个例子,一个人是生于公元1980年5月23日17时,年干支为 庚申,本命元神 丙火,出生于巳月,阳年阴月阳日阴时出生的。五行为 金金 金火 火金 火金 。此命五行金旺缺木缺土缺水;日主天干为火,生于夏季;必须有土助,但忌金太多。
直接用五行的推测加上面向直接断定此人的法相,我懂了,五行之道可以轮回,而且可以改五行,五行是可以改的,但是普通人只能够改一个或者两个,而我是五行全改,这就有点夺天地造化了。
但最重要的一个点,我好像还没有悟道,可能只是了解了个皮毛吧,不过现在这些都已经不重要了,因为我知道我该怎么做了,这可能就是运气使然吧。
此时只见一个飞镖朝着我攻击而来,我大吃一惊。